這個，叫‘九張弓’女妖狀亡

彪子，東北話意義是講或人做事，發傻，犯愣，不按科學事理出牌

換了衣服，整小我顯的極其清爽，舉手投足，彷彿好飄似的，本色上，並不飄，隻是要簡便了

最後，做完，複又改成了，撐著趴

撐著趴，近似俯臥撐，但不要求，一起，一下，那樣的做行動，而是保持俯臥撐的姿式，然後，儘量地抬起一條腿來同時，感受腰，胯，胸腹部肌肉對大腿的節製，讓它不致於落下來，而不是純真的，大腿本身，來做這個抬起行動

我似懂非懂，又噢了一聲

以是，我隻勉強，能用兩手的手掌，單抬一條腿起來練習

爸媽叮嚀我早點回，就撂了電話

最後一個竄改是，兩臂前伸，略彎，雙掌豎起，虎口撐遠，觀想，無窮遠的火線，用勁力去推

也就是說，把姿式，做標準了，然後用心體味，身材每一個纖細之處的感受，疼，痛，脹，酸，麻，癢再時不時的微調度，如許站到必然階段，再把時候拉長

不然，一上來，就往死了站，很輕易，站出一個死馬

三天三夜，大魚大肉，吃完了就打，一點冇閤眼

實在，很簡樸

手上，胳膊的行動，另有這麼幾種

到家，跟父母打過號召，又問我吃過飯冇有，我說吃了，然後，我感受渾身又鬆，又困，極想睡上一覺，以是，簡樸洗了下，就睡去了

回到家裡，吃了兩大碗飯，又喝了一大碗的雞湯，清算利索，這就上學了

除了這些，彆的，跟一開端的方法，根基上就是分歧了

阮師父點頭分歧意

一是，兩手合十，跟和尚拜佛似的，放在胸口處，這個叫下勢

這些是根基的，上半身的方法然後下半身，腳指頭，要屈起來，扣住空中膝蓋不能過足尖，這是必須接著，兩腳間距是兩個半自已腳丫子的長度彆的，大腿跟小腿是程度角度才行做不到，漸漸來，力求，幾天，幾個月做到

是個練神，練透勁的體例

但舊時候，因為師父都是在一個大院裡，領了一批弟子來教拳師父手把手，教著，眼睛，神兒都在弟子身上盯著以是，當時候又分歧，當時是，要站住，站的越久越好然後，通過站，師父來調弟子身上的架子

接著，阮師父讓馬彪子說他的事理，馬彪子說的，他的拳之以是現在這麼猛，這麼硬，就是因為，最後一次換勁時，他冇按之前的門路措置，而是一口氣，撐著，練了三天的拳

勒過了丹田，要把兩臂抬起，如摟抱大樹，掌心向內，十指微分，虎口撐圓

阮師父特地交代了，馬步，頭一段時候站，必然不成貪功要重感受，輕時候

以是，站的時候，特彆要重視一個，心閒，體累神清，氣明，呼吸天然

如許做下來，身材不免失均衡，然後還要有一個意領著，就是兩腳，十根腳指頭，要有勾住全部身材的那麼個意義

厥後，我才曉得，這是對我的一種庇護

我又啊了

那種強度和痛苦，冇法用說話來描述

不對，也不是挺著，而是放下，正如阮師父講的那樣，要放下疼，然後用心體味，它從那裡來，到哪兒去，在身材裡邊，如何傳導的

我嗯了一聲，就從地上爬起來了

算是把練功過程中，能產生的事，大抵跟我灌輸了一遍

馬彪子擱邊上冷冷來了句：“換勁生不如死，如扒層皮，那就是，換勁”