“小樓，那我們歸去吧。明天下午四點，霧大老校區門口，我們不見不散！你倆必然會陪我去的，對嗎？”

“我們在清查上官雲兒的時候，發明她曾經翻牆上過外洋的網站，註冊過一個黑巫術協會的會員，還大量訂購過一些黑巫術的東西。明天聽到蚊子的說法，我俄然有個設法，當年上官雲兒的冷酷分歧群是不是為了學巫術？她的閨蜜是不是曉得了甚麼才用心放火的？”林所眉頭微皺的說道。

我們走出玉溪小館，蒟源篛死活都不讓我們送她回旅店，因而，林所就替她叫了一輛出租車。她衝我們揮揮手，就上了身後的出租車，往住的旅店駛去，而我倆在林所渙散步的建議下，也回身往家的方向走去。

比起彆人的批評和存眷，眼下最焦急的事情並不是我有冇有資格成為十三所的組員，而是要儘快找出幕後真凶，禁止霧大醫療中間的門生再出事。清楚這一點的本身，將蒟源篛說蚊子的事情原本來本奉告了林所。

聽完她的話，我墮入了深思，如果霧大醫療中間門生的死因，是蚊子他們招惹了黑巫術，那他們的真正目標是甚麼？為甚麼必然要挑選醫療中間那一個特定組的門生呢？為甚麼要挑選上官雲兒的亡靈？她身上到底有甚麼特彆？

在統統的黑巫術中最為暗中可駭的就是“死靈術”，指與滅亡天下相同的一種體例，這一詞彙出自於希臘文，意即滅亡和超天然的神力。

“對的，對的，放心吧，明天見！”

“林所，你聽過《女巫之錘》這本書嗎？”我說

“這本書1487年在德國出版，由上帝教修士兼宗教裁判官的克拉馬和司布倫格編寫，號稱是妖法和巫術的知識寶庫，在17世紀之前，這部書曾是追捕女巫的根基手冊。因為它內裡的內容在教誨女巫獵人和法官如何辨認巫術、如何查驗女巫，以及如何對女巫實施酷刑。這本書減輕了當時社會對女巫的成見與毒害，終究促進了十6、十七世紀歐洲汗青上聞名的獵殺女巫狂潮。這本書上說過，巫女喜好貓，但是會讓身邊的其他小植物短命，會讓四周的植物花草枯死，還會讓身邊人無辜抱病，毀滅她們最為人所知的體例就是火刑。並且女巫為了險惡的目標，會通過集會、交合與妖怪勾搭，終究達到侵犯統統善夫君們的目標。林所你感覺這統統和上官雲兒，另有吸血的蚊子所遭受的事情有類似點嗎？”我接著說。

“小樓，你們聊完了嗎？這都快十點了，你的朋友應當很累，我買了一些吃的東西給她當宵夜。這些小吃在霧都很馳名，給你打包了一點，拿回旅店嚐嚐吧。”

“死靈術”分為兩派，一派叫“死靈派”，首要通過呼喚和安排幽靈來實現某種目標，他們凡是用咒語、五芒星陣和帶有死者資訊的物品，作為通靈的需求媒介，這派在社會上比較常見。

“林所，很多人都感覺我過分淺顯，你為甚麼把我招進十三所？因為林樺嗎？”

“林所，你感覺吸血的蚊子會是一個新的夢巫嗎？他真的打仗了暗中力量？”

“冇有一小我剛出場就是豔光四射的，當初齊叔不是、湯明不是、若煙不是、你也不是，這冇甚麼可奇特。不過，比起彆人的批評，我更信賴林樺的目光，也更信賴本身的目光，我不會看錯人。你的才氣、經曆、脾氣都很合適在高校做資訊彙集員，這類能和很多門生教員融為一體的親和力是很多人所冇有的，你也要信賴本身。明天聽蒟源篛談到之前的你，我也想曉得，你喜好現在的本身嗎？”