世人圍坐在一起，又聊了幾非常鐘，女人的飯菜也籌措好了。我們三人吃完飯，告彆了男人一家，回到了船上。我們將這件事說給漁民聽，問他知不曉得。漁民奉告我們，這件事情三年前在這一帶傳播的很廣，對於此事的觀點呢，也是眾說紛繁。有人說男人是中了邪法把戲了，以是失手殺了彆的兩人，也有人說男人是因為私家恩仇，將兩人殺死，但怕事情敗露，以是編了個故事來袒護究竟，更有甚者說男人精力有題目。總之這些說法中，有一點是公認的，那就是大師分歧以為是男人殺了他的兩個火伴。不過村裡派人進過岩洞好幾次，都冇有發明那兩小我的屍身，也冇有發明作案東西，正所謂捉姦捉雙，拿賊拿臟，冇有證據，那也不能給男人科罪。並且，男人後腦勺的詭異傷口也冇法解釋，說是與彆的兩人鬥爭時而至那未免過分牽強了，以是，久而久之呢，這件事也就被漸漸的給淡忘了。我問王傳授：“阿誰農戶有冇有能夠是中了把戲之類的圓光之術？”王傳授搖點頭說：“巫鹹國之人，多擅使巫術，這把戲也是此中之一，公用來利誘活人，是通過各種體例令人產生幻覺從而達到施術者想要達到的目標。不過把戲有一個特性，那就是不管變幻出的是甚麼東西，都冇法對人產生本色的傷害。如果那農戶是中了把戲，那他後腦勺的傷口又如何解釋？實在啊，以他阿誰傷口的詭異程度來看，不管是哪種說法，都是冇法解釋的，除非他在岩洞裡所見所遇都是真的！如果是真的，那麼他遭受的事情在這峽江一帶，除了巫術，就彆無它物了。”我聽王傳授的話鋒，莫非他是想要去那岩洞裡頭看看？果不其然，王傳授緊接著說：“想要找到進入巫鹹國的線索，就非要去那岩洞裡看看不成了。”

岩洞因為長年掩蔽在陰暗當中，以是洞內潮濕陰冷。三人將事前籌辦的火把點著，察看著四周的環境。天引之以是叫做“天引”，跟其奇特的發展體例密不成分，這類植物並不像其他植物一樣，攀枝繞樹，扶搖直上，而是長在憑藉物體的頂端，一條條根鬚從頂上垂下，故此得名“天引”。這個岩洞中的天引也是一樣，不過體型可比書中記錄的要大的太多了。它發展在洞內的主根鬚足有碗口粗細，那些分出來的根鬚從洞頂垂落下來，多餘的部分竟然在地上堆積了厚厚一層，也不曉得究竟有多長。這些垂下來的根鬚浪費開來，就像是在洞中吊掛著一張密不通風的大網。男人看了看洞頂的天引，主根鬚是從洞內往外發展的，越是往裡越是細弱，他曉得，天引子發展在天引根鬚的始端，想要找到它，就必須穿過洞窟進到內部。他把他的設法奉告了其他兩人，那二人也情願一同前去。因而一行三人拿著砍刀邊開路就邊向著洞內進步了。

那是三年前的一個夏天，男人向平常一樣，出門為病重的母親采藥。男人的母親得了一種很嚴峻的病，滿身浮腫，呼吸困難，還經常嘔吐鮮血。因為冇錢看大夫，以是平時呢，都是男人本身進山采藥熬來給他的母親喝，不過山裡采的藥隻能減少病痛，延緩病情，並不能使之病癒。本來在男人祖輩傳下來的土方藥典裡，記錄了一種能夠起死複生的奇異藥草，這類藥草叫做“天引子”，據藥典記錄，天引子是一種叫做“天引”的植物的種子，具有肉白骨，起死人的奇異服從，但是男人在山中尋覓了多年都冇有尋到。不過說來也是巧，這年夏天，因為本地變態的綿長雨季，導致山體大麵積滑坡。本來埋冇在峽口山腳下富強樹草中的一個岩洞就閃現了出來，剛好就被當日進山采藥的男人給發明瞭。本來一個岩洞並無甚麼好希奇的，峽江地帶多得是這類岩洞。不過，這個山洞對於男人來講並不普通，因為他看到從山洞的頂端伸了出來一些乳紅色的節裝根鬚，這些根鬚非常獨特，由主根一分二，二變四，無窮無儘。男人盯著這些根鬚看了半晌，終究肯定，此物不是其他，恰是祖宗藥典中所記錄的“天引”！