羊皮冊子除了記錄了這些，再就是一些平常的煉藥之事，寫了幾十頁俄然就斷了，從中也找不到其他有效的資訊。

遭到秦始皇的影響，人間傳播了很多關於長生不老藥的傳說，比如食金丹，吃長生果，吃雲母片等等等等，不一而足。也正因為有了這些傳說，後代纔有很多天子因為服食仙藥中毒而亡，未儘天年，比如隋煬帝楊廣、唐憲宗李純、唐穆宗李恒、以及明世宗朱厚熜等人。這些汗青的究竟證明，天然規律不成違背，長生之說不過虛妄罷了。

不去理睬他，我問王傳授如何看這羊皮冊子上的記錄。王傳授沉吟半晌，他說：“作為一個科研事情者，我天然是不信長生不老之類的說法，不然的話，也就冇有我們考古這個行業了。自古求長生跟自誇真命的帝王多如牛毛，不過都是為了政治辦事，為了掌控天下民氣，棍騙愚民的手腕罷了。巫鹹國善使巫術，這女王怕更是此中的精通者。這些底層公眾被其把戲障眼法所利誘，那也再普通不過了。”

所謂長生不老，最早是玄門的說法，出自《太上純陽真經·了三得一經》：“天平生水，人同天然，腎為北極之樞，精食萬化，滋養百骸，賴以永年而長生不老。”正所謂“問人間那個無憂，唯神仙清閒安閒。”秦始皇同一六國以後，俗世當中，人所能得之極他已全數具有，因而便想尋求一些超脫世俗的東西，並且人之生老病死乃不成抗力，他自知總有一天，會與這萬裡的大好江山告彆，長眠地下，患得患恰當中便萌發了長生不老的動機。古時的神仙崇拜加上不良方士的讒言引誘，讓他不吝耗損大量人力物力去煉製長生不老的丹藥，不過這些方士煉製的所謂靈藥，實在就是一種以硫化汞為首要成分的化合物，東晉的葛洪在《抱樸子》一書中有記錄：“丹砂燒之成水銀，積變又還成丹砂。”如許的靈藥，除了催命，根基冇有彆的功效。煉丹一事無果，秦始皇又打起來尋仙的主張，這此中最馳名的便是調派徐福東尋仙島。

說歸說，我們四人天然是不信封建科學這一套的，對於長生不老之說，我們更體貼的是如何從這兒出去。幸虧石室的絕頂有一條通道，固然不曉得通向那裡，不過總比待在這裡要強。

張誠問我：“劉哥，你吃了蟾香感受如何？”我伸胳膊伸腿兒的折騰了一會兒，感覺跟平時冇甚麼不同，我說：“這蟾香的服從我實在是體味到了，的確可謂奇寶，不過要說能讓人長生不老，那還遠遠冇到這個境地。”周大千說：“是不是量不敷？興很多吃點兒就能身輕如燕，飛昇蒼穹呢？”我說：“吃一卡車也冇用！要真有這等功德，那秦始皇為何還要破鈔三十九年來造那驪山陵？我看呐，多數是他早已曉得天命不成違，人終有一死。這叫甚麼？這叫抱有幸運心機的投機主義！最後落得個客死他鄉的了局！”

一番驚險以後，張誠從石格子裡取出了一本羊皮冊子給王傳授檢察。

我對所謂的長生不老也是嗤之以鼻的，固然我小時候也對《西紀行》裡菩提故鄉傳授給孫悟空的長生不老術與西王母蟠桃會上的仙釀仙桃垂涎不已，不過那畢竟隻是小說，做不得真。

王傳授將羊皮冊子收好，四人一前一掉隊入了通道。通道口是一條向上的石梯，繞了兩圈，昂首終因而見著了天光。四人加快了腳步，走了出去。