徐福他精通天文地理，曉得這人間有一物名為蟾香，有延年益壽之奇效。因而他便想方設法抓了一些山鬼返來，取了它們體內的蟾香，加以藥引煉製成丹，獻給了秦始皇。

張誠奉告我們，所謂養鬼，也就是養這山鬼。而取寶，並不是指取金銀珠玉，而是取的山鬼體內之寶。中國自古以來就是醫藥大國，從神農嘗百草開端，中醫之用藥就遍及江山，從植物到植物，從死物到活物，醫藥之道無不流淌其間。此中，有一樣藥物最為獨特，被稱為寶。寶，便是植物體內肝臟所結的結石，玄門稱其為內丹，佛教稱其為舍利。中醫當中有三寶，即狗寶，馬寶，另有牛寶。這三寶因為成型概率小，數量希少，藥用代價大，以是代價高貴，堪比黃金，其次就是雞寶，驢寶之屬。而這山鬼體內也有一寶，名曰蟾香，因形狀似蟾而得名。傳聞這蟾香具有延年益壽，續命還魂之服從。

一日，徐福上朝麵聖，就對秦始皇說：“剋日臣觀天象，紫氣東來，是仙家來臨之兆，如果尋到，怕是能問仙家得來一二長生的法門。”秦始皇聞言大喜，當下便命徐福帶上擺佈差事，仙童百位，珍寶無數，東去尋仙。自此，徐福一去不複返。

我問王傳授：“山鬼不是個斑斕癡情的女子麽？如何會是這般醜惡的東西？”王傳授先是一愣，隨即笑道：“你所說的斑斕癡情的女子，那是《楚辭》裡屈原所描述的山鬼，指的是還未正式被天帝冊封的山神，與官方所說的山鬼分歧。山鬼一物最早出於《淮南子・汜論訓》，其雲：‘山鬼也，人形，長大，麵玄色，身無毛，手足生璞，見人則笑。’自古對於山鬼眾說紛繁，有人說其嗜血，以報酬食，有人說其性淫，常擄女子泄慾，也有人說其狡猾，常常深諳民氣，襲人不備等等。這期間，也傳播下來很多的奇聞詭事，此中所描述的山鬼形象大同小異。固然大多是捕風捉影，真正見過的寥寥無幾，不過也不會是空穴來風，再加上我之前發掘過的一些近似的造像與繪刻，這一係列的證據相互印證之下，可見這被囚在樊籠裡的生物定是山鬼無疑了啊！”

世人說話間，不遠處的石階上俄然傳來“叮咚”一聲脆響，我心說遭了，定然是之前頂在石像底部的鐵棍被上邊兒的山鬼給弄掉了！公然，不出半晌，就聽一陣石像挪動之聲，接著十幾隻山鬼就從石階上竄了下來！

聽到這兒，我心中驚奇的同時也疑問重重。我對世人說：“按照之前的所見所聞，我們覺得這石屋是山鬼的老巢，而山鬼頭子就藏在這石屋下邊兒，可現在一見，卻發明這山鬼頭子竟然是被囚禁在此，可想而知，那些其他的牢房裡之前定然也是關著山鬼的。不過它們為何會被關在此地，又為何其他的山鬼早就死了，而這隻山鬼頭子卻還仍然活著呢？”說完我看了看王傳授，想聽聽他的定見，王傳授搖了點頭說：“巫鹹國行事之法多詭秘非常，這此中的啟事我也是全然不知啊！”

要說這徐福公然是名不虛傳，自從秦始皇吃了他所煉製的丹藥以後，整小我精力抖擻，生機無窮，彷彿年青了十多歲，秦始皇龍顏大悅。自此，這徐福便成了天子身邊的紅人，加官進爵，平步青雲。不過，好景不長，冇過幾年，秦始皇已經不滿足於丹藥，他但願能夠真正的成仙得大道。他大興土木修建迎仙的阿房宮，其間，脾氣也跟著暴怒無常，徐福自知秦始皇受人勾引，幾次權諫不成還差點遭殺身之禍。徐福也是極其聰明之人，深知伴君如伴虎的事理，若現在再不請退，遲早冇有命在。因而貳心生一計。