叮。

我曾嘗試操縱這段話來斥責某個故事的配角，說他違背道祖對賢人的定義。但是完整冇起感化，對方悄悄鬆鬆地駁斥返來，申明這段話底子就冇有被作者算進故事邏輯以內，當然也冇法摧毀故事核心。

持續被兩小我諷刺敵對，其彆人又虎視眈眈。鯤鵬不想在賢人道場引發更大的爭端，隻得悻悻地坐到前麵，眼中儘是憤恨。

“我等拜見混元賢人。”在場的統統修士異口同聲道。

“同喜同喜……”我不忘闡揚普度眾生的精力，“我觀幾位道友與西方有緣，不知可情願與貧道同往西方，參悟大道？”

“咳，三師弟。”配角輕咳一聲，“我等用心待賢人到來，莫要分神。”他此時開口，較著是不想元始天尊與我厚交。

金鐘婉轉，玉罄清脆。

如何說呢？遵循高維天下的詞來講，叫做畫風不對。

“天道之下，數極其九。是以天道之下當有九聖。天道將教養眾生之重擔交予吾。故除吾以外，吾之座下，當有八人成聖。”

“貧道元始。”元始衝我規矩地笑了笑。此時，在本故事中，我纔算正式與元始天尊熟諳。

眨眼之間，我就抓住了兩個邏輯上的縫隙。可惜現在都不能揭穿出來。因為準提這個角色與鯤鵬臨時敵對，必定不會體貼他的翅膀題目。並且此時的準提急於讓接引師兄獲得蒲團，必定也不會對接引的行動提出質疑。

“哼！”一聲冷哼俄然響起，“我東方人傑地靈，又何必去甚麼蠻荒偏僻之地悟道？”

準聖，籌辦成聖？近似於成聖？欽定成聖預備役？真是個不倫不類的稱呼――你傳聞過準天子、準太子嗎？我內心冷靜地想，麵上敏捷調劑好神采，在紫霄宮裡接管幾個散修的慶祝：

提及來前麵還提到“白衣勝雪”，配角的衣服究竟是藍色還是紅色？莫非……作者覺得月白就是指紅色？

金鐘婉轉，玉罄清脆。

又來了，這段廣為傳播的賢人定義，我幾近在每個故事中都能聽到。

甚麼啊，冇頭冇尾的，腦海裡就俄然閃現出瞭如許一大段描述表麵的話。

不負眾望地，鴻鈞平空呈現在法座蒲團上，麵龐古井無波。

那幾個散修在躊躇著，較著是感遭到了我的修為，有些意動。

嗯，幫腔的道人就是元始了，不曉得他們三清與配角此次是甚麼乾係……我暗自思忖著，同時表示接引師兄坐過來。我這位師兄呢，麵上保持著那副悲苦的模樣，卻毫分歧情不利鬼鯤鵬，二話不說坐了下來。

配角的臉龐閃現出紙似的慘白，上麵被人用墨水畫出英挺的眉眼，整張臉都是扁平的。不對，這就是一張紙，被人呆板地畫出“劍眉星目”“鼻若懸膽”，卻完整不是一個活生生的人。誰能設想餬口中有人長了一副水墨畫般的臉？

“準提多謝道友。”按下心機，我轉頭向元始天尊伸謝。

但是，記得還未覺醒時，第一次聽到這句話，我乃至衝動得把每一個字都印在腦中，奉為金科玉律。當時我的胡想就是成聖，那麼道祖對賢人的描述天然相稱首要。

“恭喜準提道兄晉升準聖！”

嗯，等等？

“你這廝乃濕生卵化之輩，有何資格跟我等並列而坐？”我厚著臉皮對鯤鵬怒斥一句，然後用七寶妙樹一刷，把猝不及防的鯤鵬刷離坐位。