對於彆的二洲的公眾來講，那就是天國啦。

這就是我給接引提出的建議。

恰好這幾百年來接引師兄開了四五次法會，同時人族又不竭拓展領地。衡量之下，北俱蘆洲很多妖王決定皈依佛門，空出來了很多處所。

不過我們也不敢強行去拉人入夥，萬一又引來東土諸聖呢？以是隻好以召開法會的名義送請柬，看看賢人大道能不能引誘他們留下來。

西方則是西牛賀洲，就一個大洲，比不過東方也很普通。

何況改革西方，讓它變得適合居住，這個功德應當快趕上大禹治水了吧？再加上幫忙人族繁衍生息呢？功德就在那邊，隻是貧乏一雙發明的眼睛。

“嗯，那就好。”我內心歎了口氣，我的接引師兄可算派上點用處了。

自從洪荒被巫妖兩族打殘了今後，就分為了四大部洲。當然，讀者們想必早就已經耳熟能詳了，但是作者為了湊字數，還是要把它們的名字一一列舉：東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。這四個名字還是出自佛經呢，我身為佛教二教主，《長阿含經》還是讀過的。你們盤古四清整天瞧不起我們，乾嗎還用這四個名字？

偶爾我也會碰到盤古四清的弟子，對方都冇說甚麼，申明那幾位賢人也挑不出我的不是來，畢竟我這是在救人。如果你們不肯意，這麼多人莫非都要運到崑崙山？

又到了我上場的時候啦。

“是，謹守法旨。”大梵天王依言而去。

冇錯，是東土以外。

真奇特，為甚麼我向來冇有想到過改革西方呢？我與接引師兄發願大興西方，莫非就是指強行從東方拉來一堆修士，再去東方佈道？那跟西方有毛乾係？西牛賀洲還不是還是荒涼？

遵循洪荒常例，東方實際上指的是東勝神洲和南贍部洲。為甚麼呢，歸正作者就是這麼設定的，我也冇體例。在這個到處詭異的洪荒天下設定裡，再多一個邏輯不通的處所也很普通。

為了製止這二洲人族一統後，呈現一小我皇種子選手跟東方爭搶三皇五帝氣運，引來四清等人的乾與。我還費經心機惟持著各部落林立的狀況，當然，比及格式垂垂定型以後，我就把這些俗務甩鍋給大梵天王和紅雲尊者了。本賢人哪兒有空每天打理凡人瑣事。

“大梵天王，”我指著西方最大的一個凡人聚落說，“你去托夢給這個部落，傳授他們梵文奧妙。”

不知不覺又是幾百年疇昔了，東方二洲墮入滔天大大水當中，時任人皇的堯對此毫無體例。

但是西方給他們的生長空間可比東土廣漠多了。

“西方荒涼，多是因為乾熱缺水而至。”我說，“現在有天龍八部眾在天庭任職，能包管降雨充分，我纔敢施法指導恒河道動。”之前西方那麼缺水，把河道引疇昔也會蒸發殆儘。還好天庭降水來補足新開辟出來的河道。河水一滿，今後就好辦了。即便今後天龍八部眾不在天庭，仰仗恒河本身的蒸發降雨，也能保持住良性循環。

既然宅在家裡不出去，那動動嘴總能夠吧。

還是是化身萬千，看到那裡的人族部落要被淹，就直接救走，或是運到北俱蘆洲，或是運到西牛賀洲。折騰一趟下來，竟然也得了很多功德。

“阿誰部落地點的處所，本來但是一片死寂旱地。”紅雲道人，不，紅雲尊者走過來講，“還是道兄指導恒河道經大半西土，方纔帶去朝氣。”