你這大腦門真是白長了，元始天尊一小我要能破不就早破了嗎？我來之前為元始天尊跑了好幾天的腿，四周求援，你不曉得呀？

糟糕！又來了！

“你門下弟子欺辱我教法門，誹謗我教下弟子乃披毛戴角之輩，是可忍孰不成忍？你我同出三清，怎可如此相欺？”通天教主滿臉不忿。

這一點算是小細節，不是大設定，作者莫非連點竄它的勇氣都冇有嗎？畏畏縮縮如何寫得好一篇富有創新色采小說？或者壓根就冇重視，為了湊字數，寫出“天數合該兩教三商”這類毫無邏輯的混賬話都不帶奇特的？

真正揭露老子身份的，除了元始天尊頻頻說本身固然掌教，但是教中另有長輩以外，就是通天教主和長耳定光仙的話了。“通天教主怒曰：‘你等謬掌闡教……’”這裡，他是在對元始天尊和老子同時說話，以是才用了“你等”，很較著，老子和元始天尊都是闡教執掌者。 “且說截教門人見三位來的道人身上霞光萬道，瑞彩千條，光輝光輝，映目射眼。內有長耳定光仙暗思：好一個闡教！來得畢竟正氣。” 此時是老子一氣化三清打通天教主時，元始天尊不在中間，長耳定光仙較著是把老子算進闡教的。

未幾時，西天方向蓮華寶色高文，梵音禪唱陣陣環繞，接引道人、準提道人踏佛光而來，背後顯出蓮花舍利、菩提白虹。

本來這就是配角的底牌，渾沌鐘。

“起來吧。”元始天尊點了點頭，儘顯闡教教主之嚴肅。

哼，提及這個，我俄然想起來了。在某個洪荒故事裡，作者竟然非常弱智地說“燃燈道人一個大男人，竟然走的時候有環珮之聲，實在讓人受不了啊”。玉珮在當代是很普通的裝潢物好不好？並且正因為是“大男人”纔要佩帶，因為玉比德於君子。

我坐在蘆蓬上，又好氣又好笑，看著老子從誅仙劍陣當中返來，與元始天尊說了幾句，開端等候西方教主。

“兩教參商”，這四個字但是不得了。

“教員，我觀今次截教擺下的步地，遠超以往。不曉得……”薑子牙真的有些慫了。難怪，遠方誅仙、萬仙二陣殺氣騰騰，直衝雲霄，攪得漫天風雲支離破裂，威勢實在可駭。

老子來了。

成心機。這個作者想抄一下原著，又不想全抄，成果前半截讓老子把封神演義鴻鈞對三清的話說了出來，後半截又補上了本身的話。到頭來呢，反而讓作者本身丟了人。

起首是兩教。這個詞本來是鴻鈞道祖對三清說的。冇錯，不是元始天尊與通天教主兩人，而是三清。實際上在封神演義裡，老子和元始天尊都是闡教的。那人教呢？人教的來源應當是這段話：“故此三教並談，乃闡教、截教、人道三等，共編成三百六十五位成神”。這內裡的人道被吸歸入洪荒流成為人教，實際上指的就是封神之戰中黃飛虎這類被封神的凡人。跟老子本來冇甚麼乾係的。

鐘聲敲響，誅仙、萬仙兩座大陣同時策動起來。固然是兩陣，卻氣機相連。渾沌鐘有彈壓鴻蒙諸天的無上神效，現在將兩陣接在一起，不顯生硬，反而透著樂律共振般的調和，使其能力驟增。

但參商和三商被誤用這麼久，實在不該該吧？“隻因十二代弟子運逢殺劫,致你兩教參商”這句話明顯是在說殺劫導致了撕逼，如何能想出再三籌議的意義呢？第一小我用錯了，前麵的人想都不想就拿來用。最後隻寫出來一個闡截兩教為了封神榜在紫霄宮扯三次皮的情節來，既贅餘又無趣，還不如完整刪掉，或者改成隻去一次。