——那…那些反套路的小說呢？它們也很有市場呀！

配角暴露一個淺笑。

揚眉老仙哈哈一笑，收回了他本體煉成的寶貝。

——哼，那厥後呢？

他抬手一指，飄忽不定的青光向我纏來，竟然開端反攻了。底子認識裡也是一樣，他開端反問我了。

——好，就用你說的這個喝咖啡為例。有人滿足於喝速溶咖啡，也有民氣甘甘心去掏錢買現磨的高貴咖啡。既然如許的話，為甚麼不能有人滿足於看小白俗套蘇爽文，也有人情願去看更有新意的小說呢？

——這便是了，你不會去川菜館點粵菜，因為你在大街上挑選了一家川菜館去吃的時候，內心實際上就有了一個預設或等候：我籌算吃川菜，要有辣椒之類的味道。一樣的事理，當你點開某一類收集小說，比如西方奇特，那麼你內心一樣有某些預設或等候：劍與邪術，城堡，教會，國王，騎士等等。但假定你看了幾章，發明教會信奉的是太上老君呢？再過幾章，你發明太上老君的教義裡滿是化學方程式，又是甚麼感受呢？這違背了你心中的預設，你是不是會感覺莫名其妙、大失感受，乃至直接棄文？我們的小說就是如許失利的。

——你要搞清楚狀況，你本來就是反派，跟是不是準提冇乾係呀。

——你是說……

配角詰問道。

“哈哈哈，鴻鈞，你我是僅存的渾沌神魔，不若做過一場，如何？”

那道青光疏忽了我的防備，死死將我纏住，細心一看，竟是一條碧玉般的柳樹枝。

到底忘記了甚麼？我細心回想，但影象彷彿被人挖走了一塊，就像是已經吃掉一勺的冰激淩，如何也補不返來。

——是的，我想起來了。

——有一代載體，便有一代文學。每一代文學自有其特性。甲骨上的卜文簡練至極，這是為了雕鏤省力。諸子百家著作多對話，是因為竹簡相對於甲骨更輕易提高，使得口頭說話得以被記錄。紙發明後，因為其簡便便宜，文章便越來越長。當代印刷術呈現後，大範圍反覆印刷同一本書成為能夠，報刊出世，這纔有了稿費的觀點，纔有了專職寫作餬口的文學家們。至於收集期間……

——你輸了，反派。

——隻傳聞過仇富，冇傳聞過仇和尚。他們如何對和另有這麼大痛恨呀？難怪準提永久都是反派呢。我可真不利。

——反派，我們退回小說天下是你我共同的決定。假定方纔那些設法不能壓服你本身的話，你當初又如何會心甘甘心腸與我再度分化為兩小我呢？即便我拿出來再說一遍，你還是會被壓服。

——收集資訊量大，以是收集小說要日更，製止被讀者忘記。收集是文娛東西，以是收集小說要能帶給讀者快感，必須幾次誇大那些套路滿足讀者需求。收集是個高度部落化、圈子化的處所，以是收集小說種類繁複，讀者常常針對性地尋覓某一類小說，想要的是類似的體驗而非標新創新。

——是我，不，我們要創作一篇小說，以本身經曆為依托，報告一個‘棋子擺脫賢人棋手終究本身生長為棋手的故事’，內裡要有很多收集文學風行元素，比如無窮流、都會、吐槽、反穿越、網遊、武俠之類的，名字叫一世……