從高哲的論述中，我發明瞭阮靜的背景本來極不平凡，更在十五年前牽涉到另一宗命案是以有需求再次調查她。但是在此之前，我想先體味清楚高哲跟薛楚凡之間的事情，他又點了根菸，緩緩向我們論述與薛楚凡言歸於好的顛末――

本來，我隻是在無計可施的環境才硬著頭皮信賴他，冇想到他還真行。他給我公司擺了個風水陣後，公司的員工都做起事來特彆有精力，買賣垂垂就有好轉了。不過，買賣固然比之前好了一些，但還是馬草率虎，隻能勉強保持開支，底子賺不了多少錢。以是，我又再找他，問他是不是有甚麼處所做漏了。

“所謂福人居福地，福地福人居，就是這個事理。就算是風水不好的處所，隻要讓有福德的人住上一段光陰，風水天然會好轉。因為風水的底子是在於人，縱慾行惡的人就算是住在風水寶地，也隻會得一時順境，待其平生運氣耗儘，厄運自會來臨，到時候寶地也會垂垂變成凶地。”

他當時笑著問我：“你是不是籌算下半輩子像我如許，在道觀裡學道？”我不曉得他為何會問我這個莫名其妙的題目，不過還是跟他說，我隻對風水感興趣，要我在耐久在山裡靜修，我可吃不了這個苦。他聽後又笑著跟我說：“你不想刻苦，就彆太貪婪，現在如許不就很好嗎？”

你們能找到忘恨大師，應當也曉得上五蓮山有多困難吧！如果平時我恐怕早就打退堂鼓了，不過當時我但是火燒眼眉，不想刻苦也得刻苦，咬緊牙關終究都走到山頂找到了清蓮觀。

他幫擺的是個比較暖和的風水陣，固然會透支我將來的運氣，但隻是透支很少的一部分，不會對我平生的運情有太大的影響。如許我就既能熬過現在的難關，但又不至於會落得一個落泊的暮年。