高川有個姓賀的人，家裡很窮。要過年了，冇錢買年貨，他便到親戚家去乞貸，親戚冇借給他錢，隻買了酒菜接待他。他悶悶不樂，借酒消愁，醉醺醺地回家了。

典範溯源

因而，獵人披上衣服，喝問是誰。

典範溯源

分歧群的鬼

道分歧，不相為謀。鬼也不乏狷介孤介的，“廝混”一詞不全有理。餬口中，有人從合群中得益，也有人隨了大流，到處順從、讓步；有人分歧群，忍耐孤傲孤單，成了一番大奇蹟，也有人得了自閉症。

客作田不滿，夜行失道，誤經墟墓間，足踏一髑髏。髑髏出聲曰：“毋敗我麵，且禍爾！”不滿憨且悍，叱曰：“誰遣爾當路？”髑髏曰：“人移我於此，非我當路也。”不滿又叱曰：“爾何不禍爾者？”髑髏曰：“彼運方盛，無如何也。”不滿笑且怒曰：“豈我衰耶？畏盛而淩衰，是何理耶？”髑髏作泣聲曰：“君氣亦盛，故我不敢祟，徒以虛詞恫喝也。畏盛淩衰，情麵皆爾，君乃責鬼乎？哀而撥入土窟中，君之惠也。”不滿衝之竟過。唯聞背後嗚嗚聲，卒無他異。

寵嬖孩子，即是讓他服用慢性毒藥，乃至連鬼都不肯諒解。因為人道中有很多缺點，如怠惰、無私、吃苦、虛榮……父母常以為孩子長大再教誨也不遲，這就埋下了一顆定時炸彈。人看從小，孩子傑出的行動風俗，要儘早培養。

田不滿毫不睬睬，向前衝疇昔了。

獵人承諾了，遵循阿誰鬼的要求走了一趟墳場。厥後，他就夢見阿誰鬼來向他稱謝。

老儒劉挺生，言東城有獵者，半夜睡醒，聞窗紙淅淅作響，俄又聞窗下窸窣聲，披衣叱問，忽答曰：我鬼也，有事求君，君勿怖。問其何事，曰：狐與鬼自古不併居，狐所窟穴之墓，皆無鬼之墓也。我墓在村北三裡許，狐乘我他往，聚族居之，反驅我不得入。欲與鬥，則我本文士，必不堪；欲訟諸土神，即幸而得申，彼終亦抨擊，然又必不堪。唯得君等行獵時，或繞道半裡，數過其地，則彼必可駭而他徙矣。然倘有所遇，勿遽殪獲，恐事機或泄，彼又修怨於我也。獵如其言，後夢其來謝。夫鵲巢鳩據，事理本直，然力不敷以勝之，則避而不爭；力足以勝之，又長慮沉思，而不儘其力，不求幸勝不求過勝，此其以是終勝歟？孱羸者遇刁悍，如此鬼可矣。

聶鬆岩說，膠州有一座寺院，藏經樓的前麵是個菜園。一天早晨，有位和尚開窗乘涼，月光亮亮如晝，瞥見一小我在老樹之下盤桓。和尚思疑是來偷菜的，便喝問是誰。那人回過甚，有規矩地說：“徒弟不必驚駭，我是個鬼。”和尚問鬼為何不回墓裡去，阿誰鬼說：“鬼也分幫結派，各有各的朋友。我本來是個墨客，不幸被埋在亂葬崗。我不屑和那些粗鄙差勁之報酬伍，那夥人也討厭我和他們不是同類。兩邊相互蕭瑟難以合拍，以是我寧肯在這裡溫馨溫馨。”說完，就漸漸地消逝了。厥後，和尚常遠遠地瞥見他，但是叫他卻不再承諾了。