假定你不等閒丟掉勇氣、平靜，任何鬼怪都會黔驢技窮，好似程咬金的三板斧。

酒壯膽氣，但也常誤事，比如耍酒瘋、爭鬥、駕車肈事。一杯在手，性命還算得了甚麼，這就是酒鬼的邏輯和猖獗。

大話歪批

南豐征士趙黎村言：其祖某，為一鄉豪士。明季亂時，有匪類某，果斷鄉曲，慣為糾錢作社之事，窮氓苦之。趙為告官，逐散其黨。諸匪無所得，積怨者眾。趙有體力，群匪不敢私報，每天陰雷起，則聚其妻孥，具豚蹄禱曰：“何不擊惡人趙某耶？”

蔡魏公孝廉常言：“鬼有三技：一迷二遮三嚇。”或問：“三技雲何？”曰：“我表弟呂某，鬆江廩生，性豪宕，自號豁達先生。嘗過泖湖西鄉，天漸黑，見婦人麵施粉黛，貿冒然持繩索而奔。瞥見呂，走避大樹下，而所持繩則遺墜地上。呂取觀，乃一條草索。嗅之，有陰霾之氣。心知為縊死鬼。取藏懷中，徑向前行。其女出樹中，往前遮攔，左行則左攔，右行則右攔。呂心知俗所稱‘鬼打牆’是也，直衝而行。鬼無何如，長嘯一聲，變作披髮流血狀，伸舌尺許，向之騰躍。呂曰：‘汝前之塗眉畫粉，迷我也；向前阻拒，遮我也；今作此惡狀，嚇我也。

玉帝坐淩霄殿，謂諸神曰：“天國之鬼，有閻君統轄，唯陽間之鬼，無人管束，愈出愈奇。我欲使鐘馗至下界，儘捉為食之，以懲鬼域之行，而除生靈之害。”眾神曰：“界分陰陽，陰有鬼而陽有人，陽間何得有鬼？”帝曰：“陽間之鬼甚多，比方鄙吝鬼、烏煙鬼、賭鬼、勢利鬼、醉鬼、皆是也，何可不除？”遂命鐘馗下界捉鬼。

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酒保見客去遺帽，遂盜取之。是夕，為鬼纏繞，口喃喃不斷，天明自縊。店東人笑曰：“認帽不認貌，乖乖不乖。”

初羽士作法時，村夫亦雜立眾中，引領諦視，竟忘其業。羽士既去，始顧車中，則梨已空矣，方悟適所俵散皆己物也。又細視車上一靶亡，是新鑿斷者。心大仇恨。急跡之，轉過牆隅，則斷靶棄垣下，始知所伐梨本便是物也，羽士不知地點。一市粲然。

捨不得拿出一個小梨，終究卻丟了一車大梨，這真是對鄙吝鬼風趣的諷刺和寫照。

出處：《子不語》

第六章 魔高一尺，道高一丈：奇異之人篇 (4)

出處：《笑林廣記》

大話歪批

“厥後本地人說，這裡一貫不平靜，老是鬨鬼，自從豁達先生顛末以後，就再冇有東西作怪了。”

“你是何人？”

大話歪批

一天，玉帝端坐在淩霄殿中，對眾神說：“天國之鬼，全由閻羅率領，隻要陽間之鬼，無人管束，越出越奇。我想派鐘馗到下界，將陽間之鬼全數抓住吃掉，這便能夠懲辦厲鬼罪過，也能夠免除生靈之害。”眾天神就問：“下界有陰陽之分，陰界有鬼，陽間有人，陽間又那裡來的鬼？”玉帝說：“陽間之鬼反而更多，比如鄙吝鬼、勢利鬼、烏煙鬼、賭鬼、醉鬼等，都是陽間之鬼，怎能不除！”

典範溯源

可駭係數：★

南豐有一個朝廷特招人士趙黎村說：他的祖上某小我曾是一鄉豪紳。明末動亂時，有個強盜類某，橫行鄉裡，常糾個人夥乾訛詐財帛的事，貧民們苦不堪言。因而，趙某上告官府，遣散了這幫強盜。強盜們甚麼也冇撈到，非常悔恨趙某。但是趙某孔武有力，這幫強盜不敢暗裡裡去尋仇，隻幸虧每回陰天打雷的時候，堆積老婆孩子，籌辦好豬腿之類的祭品，禱告說：“為甚麼不劈死惡人趙某？”