對於戀人的定情信物，如金枕、玉釧、珠袍等，當代墨客們彷彿總喜好賣掉。如此人窮誌短，恐怕斑斕的女鬼們都不肯瞑目。還是俗諺最直白有力，癡心的女子薄情的漢，無語中……

羽族之長，名為鳳凰。一日失雄，三年感慨。雖有眾鳥，不為匹雙。故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何嘗暫忘！

三年，重歸，詰其父母。父母曰：“大王怒，女結氣死，已葬矣。”重抽泣哀慟，具牲幣往於墓前。玉魂從墓中出，見重，流涕謂曰：“昔爾行以後，令二親從王相求，度必克從大願，不圖彆後遭命，何如。”玉乃左顧，宛頸而歌曰：

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歌畢，唏噓流涕，不能自勝，邀重還塚。重曰：“死生異路，懼有尤愆，不敢從命。”玉曰：“死生異路，吾亦知之。然今一彆，永無前期，子將畏我為鬼而禍子乎？欲誠所奉，寧不信賴？”重感其言，送之還塚。玉與之飲宴，留之三日三夜，儘佳耦之禮。臨出，取徑寸明珠以送重，曰：“既毀其名，又絕其願，複何言哉！願郎自愛。若至吾家，致敬大王。”

南山有烏，北山籌措。烏既高飛，羅將何如？意欲從君，讒言恐多。悲結生疾，冇命黃壚。命之不造，冤如之何？

吳王夫人聽到紫玉說話，趕緊過來想擁抱她，紫玉卻像煙一樣消逝不見了。

南山有烏，北山籌措。烏既高飛，羅將何如？意欲從君，讒言恐多。悲結生疾，冇命黃壚。命之不造，冤如之何？

這個“人鬼情未了”的中國版，後代曾大加襯著。有人猜想這是盜墓者為袒護其盜竊珠寶之罪編造的，但如果如許，韓重應將珠寶送往市場銷贓，而不是去自投坎阱。古今中外，公主與平頭小青年、王子與灰女人的愛情，大多隻是斑斕的神話，世人卻津津樂道，以此自慰。

父喻身後三年，霸道平纔回到家中。他問鄰居：“這位女子在那裡？”鄰居說：“這女子的心全在你身上，但遭到她父母親的逼迫，隻好嫁給了劉祥。現在她早已死了。”霸道平問：“她的宅兆在甚麼處所？”鄰居便把霸道平帶到了墳場。

隴西辛道度者，遊學至雍州城四五裡，比見一大宅，有青衣女子在門。度詣門下求飧。女子入告秦女，女命召入。度趨入閣中，秦女於西榻而坐。度稱姓名，敘起居，既畢，命東榻而坐。即治飲饌。食訖，女謂度曰：“我秦閔王女，出聘曹國，不幸無夫而亡。亡來已二十三年，獨居此宅，本日君來，願為佳耦，經三宿。”三今後，女即自言曰：“君是生人，我鬼也，共君宿契，此會可三宵，不成久居，當有禍矣。然茲信宿，未悉綢繆，既已分飛，將何表信於郎？”即命取床後盒子開之，取金枕一枚，與度為信。乃分袂泣彆，即遣青衣送出門外。未逾數步，不見舍宇，唯有一塚。度當時倉猝出走，視其金枕在懷，乃無異變。