又帝崩時，遺詔以雜經三十餘卷，常讀玩之，使隨身斂。到元康二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山采藥，於岩室中得此經，盛以金箱，卷後題東觀臣姓名，記月日，武帝時也。河東太守張純，以經箱奏進。帝問武帝時擺佈侍臣，有典書中郎冉登，見經及箱，流涕對曰：“此孝武天子殯殮時物也，臣當時以著梓宮中，不知何緣得出？”宣帝大愴然驚詫，以經付孝武帝廟中。按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骨，度地戶，然後乃得登仙去耳。且先斂經杖，乃忽顯出，貨於市中，經見山室，自非神變幽妙，孰能如此者乎？

酒觴數遍後，王母命諸侍女吹奏仙樂，王子登彈八琅之璈，董雙成吹雲和之笙，石公子擊昆庭之金，許飛瓊鼓震靈之簧，婉淩華拊五靈之石，範成君擊湘陰之磬，段安香作九天之鈞，眾聲澈朗，靈音駭空。又命法嬰歌玄靈之曲。歌畢，王母向武帝傳授修身之道，稱欲修身當營其氣，行“益、易之道”，即益精、易形，常思“靈寶”，愛精握固，閉氣吞液，如此可成道為神仙。並敕侍笈玉女李慶孫將此微言書錄相付。

王母隻挾二侍女上殿，侍女年約十六七，容眸流盼，豐采清發。王母上殿東向坐，身著黃金褡襡，文采光鮮，光儀淑穆，帶靈飛大綬，腰佩分景之劍，頭上太華髻，戴太真晨嬰之冠，履玄璚鳳文之舄，看上去約三十許，修短得中，天姿掩藹，容顏絕世。武帝膜拜問酬酢畢，王母呼帝共坐，帝麵南。王母自設天廚，珍羞美饌，芳華百味，紫芝萎蕤，芳香填樏，另有暗香之酒，香氣殊絕，武帝不能名也。王母又命侍女索桃果，斯須，以玉盤盛仙桃七顆，大如鴨卵，形圓青色。王母以四顆與帝，三顆自食。桃味甘美，武帝食後欲收其核，欲種之，王母奉告此桃三千年平生實，中夏地薄，種之不生，武帝乃止。

旬餘，景帝又夢神女捧日授予王夫人，王夫人吞之，十四月後生下武帝。景帝為其取名吉，三歲時，抱於膝上，問其是否願為天子，武帝答曰：“由天不由兒。願每日居宮垣，在陛下前戲弄，亦不敢逸豫，以失子道。”景帝聽聞，大為驚詫，對其更加恭敬並加以訓戒。又一日，景帝抱武帝於幾前，問其愛好研習何書，武帝竟能背誦伏羲以來群聖所錄陰陽診候及龍圖龜策數萬言，無一遺漏。七歲時，武帝聖徹過人，景帝為其改名徹。

至元狩二年仲春，帝病，行周至西，憩五柞宮。丁卯，帝崩，入殯未央宮前殿；三月，葬茂陵。是夕，帝棺主動，而有聲聞宮外，如此數遍，又有芳香非常。陵畢，墳埏間大霧，門柱壞，霧經一月許日。帝塚中先有一玉箱，一玉杖，此是西胡康渠王所獻，帝甚愛之，故入梓宮中。厥後四年，有人於扶風市中買得此二物。帝時擺佈侍人，有識此物，是先帝所珍玩者，因認以告。有司詰之，買者乃販子也，從關外來，宿鄽市。其日，見一人於北車巷中，賣此二物，青布三十匹，錢九萬，即售交度，實不知賣箱杖主姓名，究竟如此。有司以聞，販子放還，詔以二物付太廟。

西漢年間，景帝夜夢一赤彘自雲中直入崇芳閣，醒來後便見赤龍如霧，掩蔽戶牖，宮內嬪禦皆瞥見閣上丹霞湧起，霞滅後赤龍盤繞棟間。景帝召占者姚翁扣問，姚翁稱此乃吉利之兆，閣中必生命世之人，攘蠻夷、獲嘉瑞，為劉宗盛主，然亦有大妖之象。景帝遂讓王夫人移居崇芳閣，並改其名為猗蘭殿。