中國汗青上，東晉乾寶的《搜神記》最早記錄了“飛頭族”。乾寶以為，飛頭的征象，一種能夠是妖怪作怪，白日時，他們與凡人無異，仁慈有害，連本身是妖怪都渾然不知；可到了夜晚，腦袋便會離開身材，肆意妄為，輕的在山林間捕食蟲魚鳥獸，重的則突入民宅吸食人血。另一種說法是，這是一種怪病，因飲食或居住環境被不著名蟲類傳染，人成了宿主。每至夜晚，怪蟲復甦，操控人的腦袋，以耳朵為翅膀，飛翔千裡，它們不傷人，隻在山野河邊尋食，乃至還會帶著宿主去“看望”潛認識裡喜好的人，不過這統統當事人毫無認識。

赤烏元年，朱桓病死，帶著這個奧妙分開了人間。而關於飛頭族的傳說，還是活著間傳播，人們在茶餘飯後談起，讚歎於這人間竟有如此古怪之事，也對那奧秘未知的天下，多了幾分畏敬與獵奇 ，彷彿在淺顯餬口以外，真的存在著那些匪夷所思的奇特，而我們，也隻能像故事裡的人一樣，在驚奇與測度中，窺測著這奧秘天下的冰山一角。

小婢女在美姬側室侍睡，被這陣暴風驚醒，想起主母的囑托，悄悄爬起來，摸黑到美姬房內偷看。隻見美姬肌膚如雪，烏髮如雲，正幽幽感喟，似有無儘孤單，她微微起家，想要吹熄燈燭。小婢女有些絕望，正籌辦轉成分開，卻被麵前的一幕嚇得呆立當場。

聽到雞鳴，朱桓膽氣大增，再看那妖物，卻委靡不振，掙紮著扇動幾下翅膀，一頭撞向空中，在地上爬動。朱桓放心了些，反身點著燈燭，舉著去照地上的怪物。

朱桓嚇得跳了起來，藉著昏黃月光，定睛一看，床上公然是一具無頭軀體。想到本身竟與這具軀體相擁睡了半夜，他寒毛直豎。他腦海中敏捷閃過妻妾們白日的稟告，若此時張揚出去，不但有損他大將軍的嚴肅，還會傳遍吳國，成為百姓的笑柄。他思考半晌，抽出寶劍，悄悄挑起錦被，擋住那具妖異的軀體，單獨坐在黑暗中深思。

燭光下，哪另有甚麼怪物，清楚是美姬那張楚楚不幸的小臉，雙眼垂淚，朱唇輕顫卻冇法言語。朱桓心亂如麻，不知如何是好。這時，又是一陣雄雞高唱，地上的美人身材狠惡顫抖，彷彿痛苦萬分。慌亂中，美人緊盯著朱桓，目光在他和床頭間來回掃視。朱桓長歎一聲，丟掉寶劍，捧起美人頭，放到了她的脖頸之上。

半盞茶後，視窗傳來一陣非常的“嗡嗡”聲，像蜜蜂飛舞，卻比蜜蜂聲大很多。朱桓一驚，從地上跳起，躲到帷幕後察看。“吱呀”一聲，窗縫飛進一團黑影，毛髮飛舞，在房間裡亂轉。藉著月光，朱桓看清竟是美姬，她雙耳變得巨大，像兩隻龐大翅膀，秀髮飄飄，非常妖異；臉上杏眼綠光瑩瑩，瞥向這邊時，他發明那雙眼睛竟冇有瞳子。

在大唐，有一名怪傑段成式，中年以後宦途波折，滿心怠倦，經常在山川間遊曆，彙集奇聞軼事，編輯成一部奇書《酉陽雜俎》，書中那些光怪陸離的故事，在官方口口相傳。此中，最惹人入勝的便是關於飛頭獠子的傳說。

段成式聽聞，“飛頭獠子”多在嶺南深山，那邊有個部族叫“蟲落”，族人自稱“落民”。族中孩子幼時脖子就比凡人長些，跟著春秋增加，總有一天，脖子會俄然伸長幾尺乃至一丈多，隨後腦袋擺脫束縛，騰空飛去。年幼時，他們對本身夜晚的竄改一無所知，家中長輩即便曉得，也不敢奉告，隻能冷靜守在一旁，恐怕腦袋返來找不到身材。部落裡並非大家都有這異能，有此才氣者被視為“蟲神”選中，備受尊敬。等他們曉得本身的特彆才氣後，便會分開家庭，前去深山尋覓祭奠“蟲神”的祠廟，成為專職祭奠。