這要讓外人聞聲了，真要讚一聲，這孩子膽量真大。或者說一句，不知禮數。不過屋子裡獨一留下的侍從，神情穩定，內心如何想的就不曉得了。

於嘉澤作為一個當代人的思惟，還冇被這個社會打擊的四分五裂。聞言小小的糾結一下，就不客氣的開口道，“叔叔，能夠叫我小野，阿爸都是這麼叫我的。感謝叔叔，我不餓。不過能夠給我一杯水嗎？”

英鈺聽不到於嘉澤的內心話，仍在當真講授。倆人就這麼一個教，一個學。倆個敬愛的孩子，當真寫字，像一幅誇姣的畫一樣。

於嘉澤顛末這些日子的察看，終究曉得瞭如何辨彆，爺兒和哥兒。也就是表麵不異的男人，誰是能夠生孩子的阿誰。單單從表麵來看，哥兒相劈麵相溫和，身材普通不會太高，體型略微薄弱一點兒，髮飾上龐大一些。當然事無絕對，畢竟男女不同之大，另有人男生女相或者女生男相呢！最直接、最不會出錯的就是看手腕，哥兒的左手腕上會有色彩、形狀分歧的印記。自家阿爸的就是粉色的花蔓，而麵前的小正太是朵半開的紅色蓮花。當然當代人一年四時都是長袖子，你不能拉開人家衣服去看，那就等著被揍吧。以是彆的一種判定體例就便利多了，就是哥兒會選一個耳朵穿耳孔戴上耳釘，這就很輕易認出來了，但是相對作假也就輕易了。不過普通環境下，不會有人作假，直接看耳朵就曉得啦。

於嘉澤內心無法道，不該先來幾個簡樸的嗎？另有握筆的精確姿式是如何的啊？

半夜雨停了，早上又淅淅瀝瀝的下了起來。統統人都被困在驛站裡，除了有急事需求趕路的人，路上看不到幾個來往的行旅。

“英語？”於嘉澤聽到這個詞，一時有些反應不過來，細心看了看紙上吵嘴清楚，端方整齊的兩個字。勉強認出來是“英、鈺”兩個字，不是上輩子風俗的英語。這裡的筆墨與當代的繁體字類似，但也有很多分歧，於嘉澤早就曉得要重新開端學了。現在由這個小正太開端教也不錯，爹爹隻教過讀，卻冇教過寫。於嘉澤也不嫌棄小正太直接就教龐大的字，用心影象起來。

於文禮此時也走到門口，扶助林子君的胳膊，客氣的回道，“承蒙朱紫相邀，小兒年紀尚幼，自幼長在鄉野，不通禮數。不免驚擾到朱紫？恐怕不宜前去。還請包涵。”

於嘉澤跟著侍從進到這個房間的時候，就被劈麵而來的貴氣和豪氣打擊了一番心神。這是於嘉澤重生以來第一次逼真的感遭到，這個社會的不平等，封建階層的階層存在。因為屋子裡有人正在跪著回話，上做的年青貴族麵龐沉寂，氣度不凡。而屋裡桌上擺的瓷質茶具，連於嘉澤這個內行人都看得出，斑紋精彩光彩華麗，代價不普通啊！

於嘉澤讀了一遍，“英鈺。哥哥教教我吧。”

於文禮拉著林子君回到屋裡，相互對視一眼，憂愁感喟。也容不得二人多想。林子君去為於嘉澤找一身劃一潔淨的衣服換上，又清算他的頭髮。打理好了，高低看看甚麼題目以後。於文禮才蹲下來，對自家兒子道，“小野，一會兒去你要去和一個小哥哥玩，不要哭鬨，要聽大人的話，曉得了嗎？”

侍從也笑道，“公子如許也算有伴了。”

於嘉澤麵前的小教員左耳垂上，就戴著一顆金質蓮花狀的耳釘。不過於嘉澤看到人家的手腕上的印記，是因為方纔小正太遞東西的時候看到的，可不是扒人家衣袖瞥見的。