這上麵的碑文，彷彿是……梵文，並且還是古梵文，看那梵文的走勢古樸，應當是公元前三世紀才呈現的最早的梵文！

當我提出這個疑問的時候，伊詩婷倒是給我解惑了，她說這叫一字墓，並不常見，當年最流行的就是西域這邊，墓室的佈局就是一個“一”字，冇有甬道的，一個墓室連著一個墓室，以門不異，但詳細有多少個墓室就說不好了，得看墓仆人的身份，墓仆人身份越高墓室就越多，傳聞當初有個本國的盜墓賊曾經在敦煌那邊發明過這麼一座墓，是一名匈奴單於的墓，那座“一”字墓足足有四十九個墓室，墓仆人的棺槨在最中間的墓室，隻可惜這就是乾我們這一行裡的一個傳聞，那座墓就是被盜墓賊發明瞭，竊完今後盜墓賊一向都冇說出位置，乃至連大抵區間都冇有給，以是到現在一向都冇有被考古學家發明，也就冇有發掘出來，以是我對這類“一”字墓完整不體味！

盯著那石碑看了半天，我隻是不太連貫的讀懂了隻言片語，躊躇了一下才和青衣他們說：“說實話，我也冇法完整破譯，隻能看出這石碑上記錄的一部分內容，彷彿是說――有一截佛骨舍利存在這小塔內裡！”

這位的技術絕對不比瘦子差！

我看伊詩婷連這傢夥事兒都有，不得不感慨甚麼都是在進步的，連他孃的摸金校尉都開端用高科技盜墓了。

這時候，曹沅俄然開口了，歪著腦袋打量著牆上的壁畫，過了很久才俄然說道：“這些壁畫我彷彿在那裡見過！！！”

彷彿和普通意義上的墓穴不太一樣。

但是麵前的這座大墓卻特彆的很，翻開配室的門卻不是甬道，而是直接進入了彆的一個墓室！

而我……對這個也隻是一知半解。

青衣皺眉說道：“光從這些也看不出甚麼，小天，你精通各種筆墨，你過來看看這座塔前石碑上記錄了甚麼！”

不過佛教的壁畫呈現在西域的古墓裡我倒是不奇特，眾所周知，佛教發源於印度，西域離印度可比中原離印度近很多，以是佛教呈現在西域的時候比呈現在中原的時候要早的多！

石門翻開了，試了試，內裡的氛圍還不錯，我們一行人直接就鑽出來了。

傳聞，真正的“唐密”是一名道門的高人開端禮佛後連絡了佛道兩教精華弄出來的，獲得了菩薩的力量，彷彿光是擺列菩薩像就能產生特彆的力量，歸正就我這點墨水有點說不清，僅僅是從一些古本上看過一些記錄罷了，但那些記錄也是隻言片語，一絲含混的很，估計寫那些古本的作者也是一知半解！

伊詩婷也不客氣，直接就走了疇昔，一腳踢開釘在門上的頂門石今後，從揹包內裡取出了一個近似於螺絲刀一樣的東西。

密宗，這個隻如果信奉佛教的人應當都挺熟諳。

這也與內裡的硃砂封土應上了，看來這座墓裡怕是真的不承平啊。

佛教分為密宗和禪宗，禪宗就不消說了，人儘皆知，但是密宗對於普通人來講就比較冷僻了，因為密宗在教義、信奉上和傳統意義上的禪宗有很大的辨彆，比較奧秘，藏傳佛教就是密宗進入我們國度的西藏今後產生的一個密宗分支，從藏傳佛教上便能夠看得出，這密宗和淺顯人印象中的佛教不太一樣。

古墓內裡呈現了甚麼勞什子誅邪陣，意義安在？