“你那殺豬似的叫聲，大老遠就聽到了。”

“這是誰啊？”婆娘拽了拽隱水衣衿，小聲地問。

瀑布的西岸下陡上緩。

孕育了中原文明的黃河，便發源於崑崙山支脈的巴顏喀拉山北麓，一起從青藏高原超出崇山峻嶺，高出河套平原以後，奔騰至陝西、山西交界的秦晉峽穀當中。

那女子獨安閒外風餐露宿的流落，內心孤苦與孤單自是不必說了，此時現在，俄然多了西嶺與隱水兩個在身邊伴隨，不由表情大悅。西嶺與隱水也從未見過如此仙顏冷傲卻又感到非常靠近之人，自是爭著獻殷勤。三人一起說談笑笑向部族而去。

楔子

二人忙抬起野豬追逐了上去。

女子放眼望去，一大片開闊的高山映入視線，坐落著近百或圓、或方，大小不一的半地穴式房屋，構成一個頗具範圍的村莊，村莊四周有壕溝環繞，顯是為防野獸侵害。村莊中心有一長方形大屋，應是氏族個人活動之場合。

蠻荒期間（公元前五六千年）

龍虎訂交，何假同元義。

下賤不通無處止。

“不不，是客人，是來找老巫師的”，西冰臉紅耳赤，忙解釋：“還，還不是婆娘。”

剛到村莊口，就見隱水的婆娘領著三個天真敬愛的小女孩，在翹首以盼驅逐他們。

“西嶺的婆娘可標緻了……”

女子似是並未重視到西嶺臉上的羞怯，問：“哦？為甚麼啊？”

高個見女子涓滴冇有慌亂，獵奇心起，問道：“你是誰？叫甚麼名字？”

女子體貼道：“如何樣？要不要緊？”

落日西下，三人到了鄰近河邊的一個大山坳當中。

“我看就是婆娘”隱水老婆非常確信本身的判定，拽過三個女兒，低聲道：“去，奉告西嶺的阿媽，她兒子帶著婆娘返來了。”

“就你話多！”西嶺忙打斷了隱水的話。

女子癡癡地望著傾瀉而下的洪濤巨浪，專注的臉上眉頭緊促，在單獨想著甚麼苦衷，那萬馬奔騰的吼怒之聲，也完整不能擾動她的思路。半晌，眉頭伸展開來，膚若凝脂的臉上抖擻出欣悅的笑容，彷彿霞光泛動，三月裡的桃花初開一樣，將整小我映托的美輪美奐。

一派東流，九曲濁連底。

“當然，我都有三個女兒了，出來打獵才兩天，就好想她們啊”，隱水非常高傲，他又偷瞥了女子一眼，見她神采未有任何非常，持續道：“西嶺是我們氏族最英勇的獵手，要不…你就彆走了，留下來…給西嶺當婆娘吧。”

兩個手持骨製長矛的年青人，從西岸山邊，悄無聲氣的下來，漸漸靠近女子。這兩個年青人明顯是打獵的妙手，當女子認識到身處傷害當中時，已被二人成犄角之勢圍困，冇有了逃脫的機遇。

澄淨清清，照見神光體。

“這個……我也不曉得”，西嶺有些內疚，手腳有些不知該放那邊，這女子燦若桃花的笑容，讓人防備之心儘去，實在很難保持警悟與敵意，“你如何會到這裡的？這麼蕭瑟的處所，常常有凶悍的野獸出冇！”

蘇幕遮，西域胡語也，原義為披在肩上的頭巾，指西域的一種歌舞戲文，後演變成詞牌名。這首詞是作者以辯白崑崙山川清濁為由，向世人明示，萬物之相真假莫辨、錯對難分，虛幻與實際雜糅，人間真諦豈是我等凡人之輩所能辯白而出。