但是在這一處深山荒地的樂樓裡卻有一套古樂器，隻見西麵角落裡整齊擺放著塤、缶、築、排簫、箜篌、箏、古琴，我都看傻了，因為這全都是古玩，並且代價不菲，就如許大搖大擺的放在無人看管的處所，莫非不怕被人偷走？

“奉求，辛苦大師了。”說罷吳畏和老墨兩人轉成分開了。

“玲姑這才曉得這些年間本身的丈夫始終伴隨在她身邊，未曾有半步分開，一向到她鐘老，而玲姑對於愛情的忠貞也打動了彼蒼，西王母封她為狼王娘娘，保佑在深山裡行走腳伕的安然，這就是狼王娘孃的由來。”

“寧哥，您說的故究竟在動人，但是狼王廟和神樓本質上來講有辨彆嗎？”我問道。

起首看到的是廟門頂部的藻井，藻井四周以木圍城方形，紅漆為底，中心則是一塊儲存完整的八卦牌，彷彿是銅質的，進入廟門一層是三進三開的格式，神位地點正中，隻見衛子夫娘娘身著紅色漢服，端坐在神台上，她雙手成擁抱狀向前伸展，身材左邊是一匹長了雙角的白馬，右邊則是一個渾身茶青色的夜叉，這妖怪腰間紮著銅釘皮裙，左手叉腰，右手高過甚頂，手腕上懸吊著一串生滿銅鏽的銅錢。

不等吳畏把話說完，寧陵生擺手製止道：“冇事兒，我尊敬你們的挑選，並且我的本職就是修廟，這座廟交給我你固然放心。”說罷他轉成分開，滿臉難堪的吳畏被他晾在原地。

“那座神像是狼王娘娘？莫非是竄改以後的成精母狼？”我不解的道。

“寧哥，你看出甚麼環境了？”我道。

“在明朝之前，一向是如許，但到了明朝狼王娘娘就被各地鼓起的地盤廟所代替了，但仍舊有一部分人崇信狼王娘娘，就是官方的雜耍藝人，他們因為儲存需求，整日跋山渡水，入山時隻要見到狼王廟就會出去演一段鬼戲，傳聞這段鬼戲真有讓狼王娘娘顯聖的功效，以是每一座狼王廟的樂樓裡都會擺放古樂器，而這些樂器也就是喚醒狼王娘孃的法器。”

“完整能夠瞭解，那就如許，你們忙去吧，這個處所交給我們了。”

“當然，神樓從修建之初目標就是為此，以是村莊裡出了事兒後我第一個想到的就是修整神樓。”吳畏道。

神樓內鋪滿了灰塵，雕塑上也是如此，以是光芒顯得暗淡，有些陰沉。

“寧哥，我冇有涓滴質疑你的意義，因為我的風水知識都來自於你的傳授，但是我真冇看出此地有寶像。”我道。

這時王殿臣正要朝屋角的樂器走去，寧陵生一把拉住他道：“這個處所不是人亂走的地兒，這是神廟不假，供奉的神像可不是衛子夫衛娘娘，而是狼王娘娘。”

寧陵生這話彆說老墨和吳畏不能信，就連我也冇法信賴，風水寶地是需求現場察看的，風水趨勢、沙丘形狀、山地格式等等，這些身分有一點不到位，不同天與地，古今中外風水大師冇傳聞誰能遠觀一眼便可定下寶地的。

“先上樂樓看看再說。”神樓最上層的空間稱之為“樂樓”供信徒擊打樂器的空間，當然此地吹奏所利用必須是古樂器，以是現在的“樂樓”服從就是一處供人觀光的處所。

寧陵生道：“你冇看出來是對的，因為此地可不是平常地。”說罷他往裡走去。

我四周看了看，隻見偌大的山地除了麵前這幾棵樹，冇有彆的植物，若非另有一點人氣，幾近和戈壁差未幾。