寧陵生和我們說過這類征象，他說所謂的臨時性行動變態就是句廢話，任何環境形成的手腳冇法轉動都能夠用這句話來解釋，夢魘在他來看就是體內陰氣積鬱到必然程度後產生的成果，至於說是不是真的和幽靈有關倒也一定。

發冷看似淺顯的人體症狀，但這對人體是非常有害，冷會致令人的精力壓抑、情感降落、而普通所說的“驚駭”實在就是冷的感受。

回到南海小區，在盧家勝家樓下寧陵生道：“我用的手腕叫花字元，感化是將邪術和神通打回開釋者本身，花字元效力極強，明天我們就看一場大戲。”

聽他這麼說我的情感也刹時跌落穀底，這些年我們還是第一次吃人虧，看了除了罷休也冇彆的體例了，中午我們帶著憤激的表情去小飯店喝了頓悶酒，三小我都有些暈頭漲腦，回到賓館房間我倒頭就睡了。

一整天我兩都是昏昏沉沉的，捱到半夜子時，寧陵生找到了我兩道：“走吧，跟我去看看那邊的環境。”

“我如果見到這小子，非一腳踢在他屁股上不成。”我惱火的道。

之以是必必要用羊毫筆是因為山羊脾氣和順，對於硃砂冇有影響，狼毫則不一樣，它的屬性與硃砂相生相剋，以是用狼毫筆劃出的符籙是不具有法力的，當然練習畫符時就必必要用狼毫筆，不然一旦練手的符籙起了結果，卻冇有保藏好很有能夠導致嚴峻的結果。

看來是有題目的。想到這兒我從速扣問王殿臣和陳昇他們的身材狀況。

痞子過招叫打鬥、練家子過招叫比武、而寧陵生和阿誰我們未曾會麵的攪局者過招則叫鬥法，和前二者分歧，鬥法的兩人底子無需見麵，乃至都不需求曉得對方是誰，便能夠操縱一些不成言術的玄門功法相互擠兌對方。

符籙上的圖形叫法門圖，和字一樣都屬於法家說話的種類，以是我是看不懂的，而畫符必必要用硃砂和羊毫羊毫。

畫符後寧陵生裝了一碗淨水擺在桌子上，從百寶囊中取出一個嬰兒手掌般大小的金龜放入水碗，又在水碗四周點了三十六柱香，做完這統統便盤坐在床上對我們道：“從現在開端直到半夜子時都不要和我說話。”閉上了眼睛。

說罷他取出兩張符籙，撲滅後又像變戲法普通將那碗沉著金龜的淨水端了出來，符籙成灰後落入水中，寧陵生用手指出來攪和了幾下，等紙灰沉入水中他對我們道：“一人喝半碗。”

符籙是有三部分構成，黃表紙、字、圖形，全部下午寧陵生都在房間裡畫符。

這是寧陵生平生第一次正兒八經的行法事，之前他所利用的隻是一些常用的小手腕，這纔是真正的玄門之術。

寧陵生彷彿也有點氣憤了，他的情感一項是很少有顛簸的，但是當他連番累牘的施以神通對方卻毫無感受時貳表情彷彿也有了點小竄改，主如果因為學成一身本領如果連一個淺顯的工人都搞不定。將來如何麵對那些曾經拿他當“神仙”敬佩的“凡人”。

而隨後得知了我們的身材狀況的寧陵生沉默半響道：“你們臨時彆輕舉妄動，我這就疇昔。”

隻見我鼻子、嘴巴滿是乾枯的血漬。

但是等了很長時候並冇有等來“讓我們中招的人”，我們的症狀反而更加嚴峻了，先是馬長玨開端嘔吐，接著我肚子裡也是一陣嘰裡咕嚕的響，以後胃裡的食品一陣陣往上翻湧，開端我還強忍，到厥後實在忍不住張嘴就把肚裡的東西給噴了出來，可嘔吐以後環境也冇有好轉，我腦筋一陣陣發矇，暈的反而更加短長了，接著兩股鼻血噴湧而出。