“瓦罐裡會呈現莫名其妙的鮮血？這東西但是大凶之物啊。”寧陵生道。

司馬仲彌補道：“隻如果傳統行業必須祭拜開山祖師爺，我們這行的祖師爺確切是這兩位，寧先生好見地。”

“啊，坊間傳聞的無常帽竟然在您這兒？”吳敏都傻了。目瞪口呆的問道。斤叉狀血。

“活物不成，我曾經將手擱罐裡放了整整一天，冇有呈現任何異狀，這口罐子是我七年前在一座大墳裡收的。”司馬仲道

他持續道：“這是洛市的一處古墓，詳細地點我就不說了，不過這座地下宅兆本身也很古怪，並冇有專門存放棺槨的耳室，而墓室裡裝點的也很奇特，看模樣像是一處獸欄，六根龐大的木樁成六角星形狀擺列，之間用刷了明漆的竹片鏈接，每根木樁前都擺放著一口青瓷瓦罐，不過此中五個都被打爛了，隻剩下這一個，那幾個盜墓的賊人本來想將瓦罐搬走，但不管如何都冇法板起一寸，無法之下隻能找到我，以後是我找法師請了這尊瓦罐。”

“誰說不是呢，但這東西邪性的緊，我真不是吹牛逼，活了大半輩子能比它更奇特的器物我確切冇見過幾個。”司馬仲道。

“甚麼？豬肉能本身長大，如果人出來呢？會有如何的成果？”我獵奇的道。

我有些莫名其妙的道：“我要曉得甚麼？”

“這個罈子裡如果放入泥土不管種甚麼都冇法發展，可如果放入淺顯的自來水或是井水任何東西都能在此中發展。”司馬仲皺眉道。

“而身在樹後的華表桂提褲鑽出來後就見到手持煙鍋疾走的旁海篷，他把對方手上撲滅的炊火錯當作香火，覺得是死人炸了屍滿山亂跑，因而毫不躊躇就追了疇昔，而旁海篷聽到身後有腳步聲追來，扭頭望去昏黃月色中看不清人模樣，但能看到一個黑乎乎的影子緊追不捨，他覺得是樹吊頸著的死人這下更加驚駭了，兩人一前一後足足跑了很長時候。終究旁海篷腿腳快，很快跑了冇影。”

以他的見多識廣尚且說出了這句話，由此可見這東西的的“奇異”，寧陵生問道：“究竟那裡不對？”

“當時的人冇有鬼神認識，以是夜晚守著個死屍並不感吃驚駭，不過人有三急，華表桂那天早晨吃壞了肚子，要上廁所，可又擔憂野物來啃食屍身，思來想去，華表桂想了一個點子，他撲滅了一把祭拜死人的香插進死者的左手，如果有野物在四周呈現，必定會害怕香的廚子不敢靠近。”

他微微一笑道：“詭物古玩這行的開山祖師爺是兩位，一名名叫華表桂，一名名叫旁海篷，當時的社會上是冇有鬼神之說的，人死如燈滅，冇了也就冇了，而華表桂是一名地頭，賣力村莊裡一些亂七八糟的事情，約莫相稱於現在的鄉派出所一名警察，有一天他辦理的部落中一人吊頸他殺了。按當時的端方非命之人兩天以內不能轉動，以是下級就派他去守著屍身。”

“你冇聽懂我的意義，我打個比方……”他想了想道：“在這口罐子裡注滿水後擱一塊死豬肉，一天下來死豬肉起碼能長大一圈。”

詭物這行的“大拿”和“散戶”最大的辨彆在於前者會與一些盜墓團夥合作，一旦對方在實施盜墓的過程中發明冇法受其節製的詭物，就會尋覓詭物行裡的大拿替他們得救，司馬仲這類級彆的販子與盜墓團夥必定是有“合作”的，所謂“大墳裡收貨”指的就是這個，不過這是個忌諱，我們作為外人是絕對不能細心扣問這裡內幕的。