老祖宗並冇有頓時作出答覆，他摸著下巴，漫不經心腸看了看此人。那人也看著老祖宗，他嘴上雖掛著笑容，卻給人一種不舒暢的感受，就彷彿整過容的臉，笑起來特彆生硬。

寶財內心不安，開端嘀嘀咕咕的安撫本身，道：“我們一起上已經破鈔了很多錢了，現在一窮二白的，照理來講，他一販子，不會盯上我們”想得有點煩了，他擺了擺手，道：“算了，咱還是彆操心了，你說咱都感覺不對勁了，你那心跟明鏡似的祖宗，他會冇考慮過嗎。現在我看我們出來鹽澤最大的危急不是人，而是沙魔王，但願菩薩保佑，一起順順利利，彆起大風，我可不想埋在黃沙堆裡。”

剛開端行進，我們冇有騎駱駝，想它們背了一大堆東西，我們現在坐上去，估計到了戈壁，它們就冇體力了。這一刻，雙腳實在感受著當代的絲綢之路，從今今後，它對我而言，將不再是書中的幾個筆墨。

寶財直呼這是鬼處所，連開端鎮靜非常的王八堅也抱怨起戈壁天的喜怒無常。(未完待續。)

一樣的地盤，兩樣的場景，我的崇古情懷在心間泛動，忍不住就和王八堅東瞧瞧西看看。在看到駱駝的時候，王八堅驚呼道：“啥東西，背上長兩丘丘？”

這男人看著四十來歲，穿戴一套長袖勁裝，滿臉的絡腮鬍，後腰之上掛了一把彎刀，他和尤赤號召了幾句，就將目光對向我們，用漢話道：“我此行要去烏孫，對戈壁也算熟諳，大師夥不如結伴隨行？”

第二天早上，我們在敦煌城裡籌辦了去鹽澤（羅布泊）的設備和食品。說實話當代的設備和當代的實在冇法比，但是一個期間的人，有一個期間的儲存體例。咱和當年黑山甲士一樣，買了鬥笠、大氅，另有最關頭的鐵鏟，進戈壁以後，我們就靠它來挖水。

還未等我們開口說話，此人就恭恭敬敬給我們行了個禮，我心想甚麼環境？就聽那人用不標準的漢話道：“我叫尤赤……”

老祖宗聞言，笑道：“行啊，這荒涼當中，我們小如螻蟻，多一人多一份照顧。”

在這當中對戈壁最有經曆的是小羽士，他曾去過鄯善國。而我來自當代，對戈壁的認知相對比較高。寶財在我們當中算是動植物方麵的專家，在戈壁裡食品的補給端賴他到時候辯白。王八堅和老祖宗身強體壯，便不幸兮兮的，充當起了沙僧的角色。

老祖宗說這些玉石都是墨玉，非常罕見，且代價高貴。王八堅一聽，手就癢癢了，幸虧這時尤赤說：“這些玉都是出關的販子給鑲嵌的，駱駝染了沙子的邪性，墨玉能淨化它們，讓它們規複精力。”

尤赤給我們找的駱駝都是老駱駝，它們能在風沙漫天的時候找到精確的方向。出關的路上，轉頭再看關門，發明上頭鑲嵌了大大小小的玄色玉石。

一刹時，氛圍就變得輕鬆了，庫師給老祖宗抱了抱拳，客氣道：“多多照顧！”

這幾天固然折騰了半條性命，但是光榮還能在這茫茫的大地當中，看到一點綠色，找到一點食品。但是當夜晚的風呼呼而來的時候，我們免不了刻苦，隻能躺在胡楊不倒的軀乾下，燃起篝火，保持身材的熱度。

我們行進的線路是從敦煌的玉門關、陽關，再走進廣袤的戈壁，在當代的時候，到小方盤城隻要一小時擺佈，但是在當代騎馬而行，時候可就耗很多了。這裡最著名的就是漢武帝期間設置的玉門關。唐朝的王之渙寫的詩非常形象：黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山，羌笛何必怨楊柳，東風不度玉門關。