在明朝初期，有個本國使節到乾陵去玩耍，發明本身的先人竟然被立在這裡給唐朝的天子守陵，感覺既有損國格，也有辱於品德，自負心遭到了強大的侵害，便想把這些石像給毀了。

“那右邊這座呢，是甚麼？上麵彷彿刻了很多分歧的筆墨。”餘飛還從未見過這分歧字體，乃至筆墨方向都不分歧的碑文。

丁老三在一旁笑道：“嘿嘿，餘兄弟老是能有獨到觀點。”

“這功德碑都是先人立來評價先人的，武則天如何會本身給本身立碑呢？以是，立無字碑必然不是她本人的設法。我想應當是其子李顯的意義。相對唐王朝來講，武則天年是犯了違逆之罪，如果要撰寫功德碑，恐怕多數隻能是攻訐之筆，但武則天畢竟又是中宗李顯的母親，李顯不忍心如許做，因而終究便立了這無字碑，功過都留給先人去評說了。嗬嗬，不過這隻是我小我的膚見，董老見笑了。”

餘飛此話一出，董傳授立時愣住：“哦？餘兄弟對此有何高見？”

葉老和丁老三相視一笑，丁老三說：“嘿嘿，我們年紀大了，來了這陌生處所，一時半會睡不著。”

“啊！這就是無字碑！可這上麵……”董傳授的答覆讓餘飛大吃一驚，他對這無字碑倒是早有耳聞，卻未曾猜想無字碑上竟然會刻了這麼多字。

餘飛說：“嗬嗬，我現在已經風俗夙起了。不過冇想到二老比我還早，該不會又是一宿冇睡吧？”

正說著，一尊兩米多高的玄色石碑呈現在大師麵前，上書“唐高宗乾陵”，餘飛迷惑地問道：“乾陵不是唐高宗和武則天兩代天子合葬的陵墓嗎？為何隻寫唐高宗呢？”

餘飛聽到這，卻搖了點頭，說道：“我看這三種說法應當都不是。”

再往前走，便見到司馬道兩側各立了兩座七八米高的巨石碑，西側的石碑上麵刻滿了筆墨，而東側的倒是一座雕刻著很多混亂無章的筆墨的石碑。

要想庇護好莊稼和糧食就必須把這些石像毀滅掉，砍掉它們的腦袋，讓它們不能在出來禍害莊稼。本地的大眾以為這個本國使者說得非常有事理，因而一氣之下便把這些石像的腦袋給砍碎了。”

“哎，當初既然立了碑，為何就不刻字呢？搞得現在變得這麼混亂無章。”餘飛歎道。

第二天，餘飛早夙起來，先是在房中修行了一會吐納之術，便下到樓下餐廳，發明葉老和丁老三已經用完早餐，仍然在聊著甚麼，也不知這兩位神人究竟又是一夜未眠，還是起得早。

“啊？餘兄弟是第一次來嗎？那是得先好都雅看，這乾陵內裡也是氣勢恢宏啊。”自從昨晚得知那幅乾陵秘圖乃是來自於餘飛，董傳授對餘飛便也多了一份熱忱。

但是他又怕引發本地公眾的不滿，因而便想到了一個奇策。他每天早晨都到乾陵四周的莊稼裡踩踏糧食，然後在第二天又煽風燃燒似的，和百姓說這都是那些石像做的，他們在早晨便成精了，開端糟蹋莊稼。

董傳授先容道：“左邊的石碑叫‘述聖紀碑’，是武則天親撰、其子中宗李顯書丹，為高宗歌功頌德的一通功德碑，碑為方形，頂、身、座共七節，表示日、月、金、木、水、火、土，寄意李治的武功武功光照天下，故又稱‘七節碑’。”

丁老三在一旁狠狠地說道：“這些個洋鬼子，破壞我們的文物還少麼。”