顛末一番的籌議的奈文采取的付龍的建議，果斷的否定這些華人分開緬甸進入中原四區，也果斷分歧意死士的進駐，但答應他們遷徙到中原四區和緬甸邊疆地區居住……緬甸軍當局顛末和華人魁首以及中原四區的構和，終究建立這個計劃。在緬甸一方看來，如許的處理體例是最好，既能夠不讓巨量的資金外流，又能夠將華人擯除出緬人支流居住區，還能夠製止死士的進駐，最首要的一條是這些緬籍華人在邊疆的建立聚居區能夠成為緬甸和中原四區的軍事緩衝帶。

不設邊防軍？貿易無關稅？對於方纔結束的牴觸兩邊來講，彷彿還冇有達到這類能夠相互信賴的地步。緬甸軍當局對這個不設邊防軍，不收關稅，隻設需求港口的構和很謹慎。搞不懂的事情，就應當很謹慎。不過緬甸軍參謀長付龍彷彿在這無鴻溝政策的中發覺了甚麼。無關稅的邊貿就是侵犯，誰占有軌製軟環境的上風，誰就侵犯誰。這是一種經濟和軌製的侵犯。

‘中原四區的九部事件都已經進入正軌，約莫在半.年以後行政體製能夠完成轉化。’宣德部部長虹行者餘過天說道。

‘再說了，大山也會去那艘船上，有他在就是核彈來了也不怕！’劉青笑道。

緬甸人已經被死士打的冇了涓滴的莊嚴！如果死士合法進駐緬甸，那麼全部緬甸民族就冇有自負，隻要熱誠的寒微心態，被閹割了普通。軍當局所鼓吹的大民族主義，即是就是屁話。放這些把握資金的華人走，緬甸經濟崩潰。不放他們分開，就要引的那些死士進駐而打壓民族血性。緬甸總統奈文很無法……

中原四區和緬甸的邊疆上堆積起十幾個華人堆積區，比鄰中原四區。這些華人都是緬籍華人，也多是在暴動都會中遭到涉及的華人。中原四區和緬甸軍當局達成和談後，上百萬的華人提出要求分開緬甸進入中原四區，這個要求當然不會被緬甸軍當局同意。華人固然是他們想要擯除的，但如果這些把握巨量財產的華人分開緬甸，那麼已經岌岌可危的緬甸經濟必定會立馬崩潰。

羅蘭琳說道：‘寶石號遊輪上博部派出去兩個行者和五十名保衛，是不是人數有些少？’那樣的大遊輪的隻要五十個保衛和兩位行者，很讓人擔憂。

劉青說道：‘很多了。博部保衛的戰役力值得信賴，何況另有兩位行者。如果算上小英小勇的話。那艘船上有四個行者，安然方麵不是題目！’大山博部的保衛但是萬中挑一，再顛末嚴格各方麵的特彆練習，每一個保衛的單兵戰役力絕對活著界上頂尖的特種軍隊之上。

穀靈的大辦公室，或者現在說這間辦公室不能稱其為是穀靈的辦公室，而是成為大山七部的集會廳。因為幕後這個真正的掌舵者和夫君幕王去雲遊，不主持大山事物好久了。這間本來是她的辦公室成了七部開會的處所。

神殿的存在並非是立法而真的存在，神殿的存在隻是人們對信奉的一種實際投射，也就是承認神殿的內心的實在存在。神殿就是神明先師和幕後。神明的權力天然是要高於一起的。

穀靈走後主持集會就是劉青。

付龍的聲望也因為這個計劃的進步到頂點，就連反對他的巴瑞司令對他是另眼相看，也終究解除了那一半緬人血緣的隔閡，誠懇的向付龍報歉。此時緬甸軍當局可謂是空前的連合。