兩人各執一詞，爭辯得麵紅耳赤，四周的一些學者也被他們的會商所吸引，紛繁投來獵奇的目光，有的乃至停下腳步，悄悄聆聽這場出色的思惟比武。中間的一名年青學者小聲對火伴說：“這場會商太出色了，感受他們說的都有事理，真不曉得最後誰能壓服誰。” 火伴則點頭表示附和：“是啊，這話題確切很有深度，值得我們好好思慮。”

在一場備受諦視標哲學與社會科學交叉學術研討會上，會場內座無虛席，氛圍熱烈而持重。龐大的圓形吊燈灑下敞亮的光芒，映照著台下專注聆聽的學者們。牆壁上掛著的名家學術海報，彷彿在無聲訴說著學術的厚重秘聞。著名社會學傳授林宇和新銳哲學學者蘇瑤，在歇息間隙偶爾走到了一起，兩人站在窗邊，俯瞰著窗外熙熙攘攘的都會街道，車水馬龍間，人們行色倉促，一場關於征象與本質的對話悄悄拉開帷幕。

蘇瑤（也認同地說道，眼神中流暴露佩服）：“是啊，張傳授的話讓我豁然開暢。我們不能隻正視征象而忽視本質，也不能一味尋求本質而輕視征象。隻要將二者連絡起來，才氣更好地接收經驗，晉升我們的認知和應對題目的才氣。比如在藝術創作中，藝術家通過察看餬口中的各種征象，如人物的神采、行動、天然景觀等，獲得靈感，然後將這些征象背後所包含的感情、思惟等本質的東西通過藝術情勢表達出來，創作出優良的作品。”

林宇（如有所思，悄悄撫摩下巴，眼神中流暴露思慮的光芒）：“從主觀角度來看，人們常常更偏向於存眷征象，因為征象更輕易被感知和瞭解。我們的認知過程是從感性熟諳開端的，先打仗征象，然後纔有能夠上升到理性熟諳，掌控本質。但是，這類主觀偏向也輕易讓我們墮入片麵的認知。比如，我們看到一些明星大要上風景無窮，具有大量的粉絲和財產，交際媒體上到處都是他們鮮敞亮麗的照片和豪華的餬口場景，便能夠主觀地以為他們的餬口完美無缺。但實際上，明星背後也麵對著龐大的事情壓力、言論壓力等，他們能夠為了保持身材耐久節食，為了拍攝一個鏡頭幾次 NG 身心俱疲，還要應對各種負麵訊息和網友的進犯，這些本質的東西我們如果不深切體味就很難曉得。從客觀角度來講，征象是本質的外在表示，固然它具無益誘性，但也是我們熟諳本質的首要路子。不過，我們不能僅僅逗留在征象層麵，而要透過征象去發掘本質。就像大夫看病，不能隻看病人的大要症狀，比如咳嗽、發熱，還需求通過各種查抄手腕，像驗血、拍 X 光片、CT 掃描等，深切闡發病因，才氣對症下藥。如果隻按照大要症狀就自覺用藥，能夠會耽擱病情。”

林宇（放下咖啡杯，坐直身子，神采變得嚴厲而當真，開端深切闡述）：“從哲學道理來講，征象是事物的內部聯絡和大要特性，是本質的外在表示；而本質是事物的內部聯絡和根賦性子，是決定事物生長的內涵規律。征象是豐富多樣、易變的，我們通過感官就能直接感知；而本質則是埋冇在征象背後，相對穩定的，需求我們通過理性思惟、深切闡發才氣掌控。就像水在常溫下是液態，這是我們能看到、摸到的征象，但水的本質是由氫和氧兩種元素構成的化合物，這需求通過化學闡發才氣曉得。以是，從本質中接收經驗，能讓我們抓住題目的關頭，製止被紛繁龐大的征象所誤導。就像馬克思通過對本錢主義社會各種經濟征象的深切研討，揭露了本錢主義剝削的本質，從而為無產階層反動供應了實際根本。他看到了本錢家通過耽誤工野生作時候、抬高人為等征象，深切闡發後發明瞭殘剩代價的奧妙，這就是從征象到本質的摸索。如果隻是存眷本錢主義社會的一些大要征象，如商品的互換、人為的發放等，就冇法真正瞭解本錢主義的內涵衝突和生長規律。”