這邊的風俗還是幾千年前的母性社會，實在青水來到部掉隊，很多看不出年齡的男人一向相互較量，企圖吸引青水的目光，比如有些男人暴露強健的肌肉，有的則扛來了大老虎，有的則演出高深的馬術，青水猜到了他們的企圖，嬌羞地說道：“我對老頭子不感興趣。”

拉祜族的人普通按照十二生肖隻來取名，紮發是鼠年出世的男孩，而娜發是鼠年女孩。而龍年出世男孩叫紮倮，女孩叫娜倮。是以，這裡有無數個紮木，無數個紮斯，一樣有無數個娜發和娜倮。娜發說道：“紮”在拉祜族代表刁悍英勇，“娜”則代表賢惠淑女。

想來，天下上的人道都是一樣的。

並且，青雲奇特的是，自向來到迷魂氹這邊，間隔不周山越近，心靈的感到就更加激烈，彷彿統統都似曾瞭解，這類纖細竄改，讓他模糊不安，但是他無處訴說。

他們體味到，在大典期間，各部落之間的戰事全數停滯，冇有殛斃與仇恨，隻要對彼蒼的畏敬。這邊遍及以為，隻要充足的虔誠，才氣獲得上天的唆使，才氣保佑部落來年風調雨順，五穀歉收。

這些貝瑪、莫尼或摩牙等，頭上帶著荷葉帽，帽子近似於某種禽鳥，上身披著五顏六色的裁成條狀的布料，下身則是的百褶裙，腰上綁著雙麵手鼓，此鼓的鼓圈由竹片或者木片做成，鼓麵用的是羚羊皮或者山羊皮，用牛皮筋相互連縫竄戳將皮麵繃在圈鼓圈上，製成的鼓呈圓柱形，鼓柄是由柏樹的枝乾曲折而成，上麵雕鏤著山羊頭或者龍形圖案，用彩色皮條將柄乾係在鼓圈上，柄的上部穿過圓孔，孔上繫著珠子，上麵懸吊三個法玲，鼓內裝有果核。

隻見這隻大黃鳥“噗啦啦”地停在鴛鴦池上空，一隻爪子下有一名少女，少女呈熟睡狀況，黃黑相間的鳥喙如尖刀般鋒利，一雙眸子如深藍色寶石，羽麟燦豔多彩，一對爪子巨大鋒利，隨便一抓，就將地上的石頭抓得粉碎，展開的翅膀有八九丈長，這的確不是一隻鳥，而是一顆長著五顏六色葉子的參天大樹。

頂上，來了很多的蘇尼和莫尼，青雲重視到，分歧部落對這些蘇尼和莫尼有著分歧的稱呼，比如白族叫朵西薄、傣族叫摩牙、哈尼族叫貝瑪等等。

青雲青水地點部落的畢摩是娜卡波，一名看上去很慈愛的老婦人。

巫鹹詼諧說道：“年青的朋友們，我還冇死呢！不消拜我。”

七八個畢摩漫衍分歧地區，娜發說道：“這些畢摩裡，有兩三個上了千歲，大部分都在八九百歲。”青水和青雲重視到，他們彼其間都不說話，仇恨的眼神中，透出一種誰也不瞧不起誰的意味。

他們相互打氣，為相互建立信心：“哥哥姐姐mm另有母親，他們必然會活著。我們倆得想體例，穿過迷魂氹，歸去找他們。”

青水聞言思路如潮，她內心波瀾起伏，想著，莫非這裡跟平原地區一樣，百姓餬口都不儘如人意嗎？青雲則擺佈察看了一下，他發明娜發跪坐著，雙手伏在地上，做著最虔誠的禱告。

他帶著疑問望著青水，滿臉憨態，略顯內疚，青雲在一旁偷笑。

青水和青雲屬於外族人，是以冇有這個方麵的顧忌，拉祜族的紮發和娜發安排了他們一同前去。紮發說道：“畢摩同意你們前去觀禮。”