國王緩緩地轉過了頭顱，現在，他偶然理睬災黎的困厄。

他左手拿著一根棗木柺杖，柺杖頂端是一頭麒麟獸，他盤跚地走上露天看台，手扶潔白的鐘乳柱，目無神采的掃視山腳下，淅瀝的雨讓他視野含混，雨絲飄落在他灰白的眉毛和儘是褶皺的臉上，他看到了平坦草原上虔誠的信徒，遠處奔騰不息的岷江，冗長的雨季導致江河決堤，濤濤大水如秋風掃落葉般，所到之處民不聊生。更遠處的攪霞峰、峨嵋峰山體崩塌，那些衣不遮體的子民跪坐在地上，江山破裂、屋舍傾塌讓他們悲傷欲絕、搶天哭地…

國王在巫師的諫言下，以為隻要通過祭奠，才氣重新迎來太陽神的來臨。

火神對於氐人、羌人族群來講，是他們非常敬佩的諸神之一，如同山神普通，是全部岷山地區最高貴的信奉。

作為羌人的諸葛氏，為了安撫氐人等其他族的民氣，在他們的子嗣中，拔擢了很多大師族，這些家屬厥後成了世襲的太貴族、大豪紳，也有武功卓絕者，他們開疆拓土，建立不世之功，一樣授予他們封侯進爵的機遇，讓他們權傾一時。

國王諸葛明已經很老了，就像山腳下聳峙的古城牆一樣，城牆的硃紅油漆在日曬雨淋中層層剝落，如乾癟的橘子皮。

千百年來，這裡成了無數人的朝聖之地，每逢大水患或者大乾旱，總有虔誠的信徒在山腳下蒲伏於地，雙手合十，帶著持重與虔誠，朝北鬥七星殿朝拜。

光輝絕倫的皇家天井、宮闕樓宇從山腳一向向上延長，大理石壘砌的高大石壁，在太陽暉映下熠熠生輝，琉璃金瓦飛簷翹角，每隔十步就有一個庭軒，木軒中種滿了桃花、水杉、銀杉、山茶花，每個深紅圓柱上雕梁畫棟，有寂靜的蟠龍，有唯美的鳳凰。綠色屋簷木梁上鵠立著麒麟石像，麒麟獸仰天長嘯，傲視四方。

營盤山

傳聞，建國者諸葛鴻毅在北方交戰途中，於崑崙之墟夢見了麒麟，他感覺此獸付與了他強大的力量，讓他在無數存亡攸關的絕境中總能逢凶化吉，自營盤山古國定鼎以後，他便將麒麟作為震國神獸。

諸葛明國王的平生，冇有經曆過大的戰役，也無甚建立，但是，光陰悄無聲氣的流逝，皺紋爬滿了他的臉，他感到一種大哥力弱的滄桑感。

傳聞，構築城牆的修建師是一名專注於《易經》的大學士，按照當時某位大巫師的占星卜測做左證，取自“幾次其道，七日來複。天行也。”中的7字，寄意“生命不止，循環不息”之意。城牆由白岩石夯實壓牢，每層石塊插手羊血和雞蛋，還異化著龍鳳錐骨，暴風暴雨下堅不成摧。

最高處的天璿殿是國王居處，恢宏持重，攜天子之氣，天樞殿、天璣殿分立擺佈，天璣殿以下是天權殿、玉衡殿、開陽殿、瑤光殿。

昌隆將軍和王雄將軍分立兩側，他們是王國開疆擴土、鎮守邊疆的左膀右臂。站在紅色石柱下是大巫師姬遠賢，掌控宗廟祭奠、賣力占星卜測，麒麟雕塑旁是輔弼大人東方朔，執掌王國的行政事件。

“上延霄客，下絕囂浮。十五年來，我的所做所為，愧對先人，我冇法達成先帝的遺誌。”國王的聲音帶著一絲懊悔，懊悔中異化著對生命的眷戀，又彷彿是在自我嘲弄。 “萬古恒穩定，六合無窮期，但是人的壽命終有儘時。”國王用一種降落的語氣沉吟著。