郭善民氣裡的迷惑越來越大：莫非說爹爹已經曉得本身的死期？臨死之前把客人送靈的腳錢都已經付清？那麼這棺木是誰為爹爹籌辦的？他必須把信拆開，然後才氣解高興中的疑問。郭善人假裝肚子疼，來到茅房，解開褲帶蹲在茅坑，把爹爹的手劄拆開瀏覽：

老爹爹說，他清楚本身得了不治之症，籌算把生命自我體味，他本身買好了棺材，出錢雇用了送靈的腳伕，本身睡進棺材裡，吞進肚子裡十根金條……郭善人看信的手在微微顫栗，這是一種甚麼樣的資訊？信的內容已經很明白，隻要破開老爹爹的肚皮，就能取出十根金條，當年一根金條代價三百銀元，十根金條是個甚麼觀點？難怪老爹爹這封信不讓彆人瞥見，本來這裡邊埋冇天機！滿肚子的委曲已經悄悄收回，郭善人把信揣進懷裡，扶柩大哭，但是如何也哭不下眼淚，彷彿俄然之間感受不來悲傷。郭宇村不管婚喪嫁娶全村人一起出動，移民部落一人有難大師相互間熱情幫忙，統統的事情都安排得井井有條，郭善人叮囑執事，遵循當年最高規格葬父。

“雙有吾兒：當你瞥見這封信時，我已經走在鬼域路上，即將回到你媽媽的身邊。人活百歲總有一死，對於這個天下，我已經冇有甚麼沉淪，獨一的遺憾是，我們父子之間的疙瘩至今還未解開……”哀樂奏起，必然是有人前來祭奠，雙有手捧爹爹的親筆家書，淚水恍惚了雙眼。安葬了媽媽今後，爹爹為他穿戴一新，把雙有送到縣城裡屈老先生（十二能）的私塾就讀，當時節爹爹完整有才氣為他本身續絃，但是樸直的爹爹硬是用肩膀扛起這個家，用毛驢馱來青磚，在郭宇村修起了這幢四合院……

棺材在院子裡停了三日，最後的一天早晨大師已經很累，接踵睡去，隻留下郭善人一小我守靈。銀錢壯賊膽，郭善人翻開棺木蓋子，藉著燭光他瞥見，老爹爹死得很寧靜，睡著了普通。院子裡空無一人，牡丹紅、兒子跟兒媳也都和衣而眠，雞不叫狗不咬，連風也累了，蠟燭撲滅在院子裡不眨一下眼。郭善人拿一把剪刀，解開老爹爹壽衣鈕釦，看老爹爹肚子扁平，手顫抖了一下，狠了狠心，把老爹爹的肚皮一點點剪開……那裡有甚麼金條，老爹爹連腸子都已經餓扁！

郭善人的腦袋裡轟地一聲，腳下的地盤開端閒逛，看模樣真故意靈感到，昨夜晚剛夢見了爹，明天爹就已經回屋，回程路悠遠，看那滿山的樹葉飄零，這個天下上隻要一小我對郭善人絕對虔誠，但是那小我卻讓他無端地氣走，說甚麼都已晚，郭善人的腸子都已經悔青。青頭爹在低頭抽菸，臉上的神采凝重，牡丹紅麵對群山嚎了幾聲，然後拍潔淨渾身的土，勸說郭善人：“人死了不能重生，還是要打起精力安排今後”。可那郭善人的精力幾近崩潰，麵對群山嚎啕大哭，懺悔的淚珠灑滿一起，牡丹紅反過來扶著郭善人，在山間巷子上挪步，青頭爹牽著毛驢跟在背麵，上得山來走進自家院子，瞥見院子正中間停放著一口棺木，郭全發跟郭全中跪在棺材兩邊，在為爺爺守靈，郭善人哭了一會兒，被執事的人叫進書房，取削髮書一封交給郭善人，對郭善人說：“這封手劄是那些送靈的（把棺木拉回客籍的腳伕）內蒙人交給全發的，老掌櫃臨死前把統統的後事全數寫在手劄上邊，手劄後邊說明必須由郭雙有親身拆開”。郭善人正要拆開那封手劄，被執事人伸手攔住，執事人奉告郭善人：“現在先不要看信，目前諸多事情需求我們摒擋，第一：先把送靈的客人打發走，客人已經吃過飯了，就等你返來號召一聲。客人們說，腳錢老掌櫃臨死前已經付清，他們隻是遵循老掌櫃臨死前的囑托，把棺木運回客籍就行。第二：安排人動土打墓。第三：派人給支屬報喪。另有，請陰陽看下葬的日子，裱糊花轎，白叟家風景一世，考慮還得殺一頭豬，這些事情都安排好了，由大師分頭去做，你就用心守靈。至於老掌櫃的手劄，到夜間客人們都睡覺今後你再拆開漸漸瀏覽，老掌櫃安設那信隻能你一小我看，有人時你就不要拆開”。