春花拽了拽郭全發的衣服袖子，小聲說：“他爹，我們進香、上貢。”

回到郭宇村已經入夜，郭全發安設老婆先睡，他遵循靳之林囑托，來到疙瘩家裡。隻見疙瘩正跟穀椽喝酒，另有一個軍官郭全發並不熟諳。疙瘩先容，那就是於師長。

隻見書房四周掛滿了靳之林白叟寫的書法。戰亂年代有這類雅興的人極少，郭全發不由得寂然起敬，感受他這幾十年人白活，整日裡為了升米文銀而馳驅，殊不知人還是需求超脫。

但是兩個女孩子一點也不感覺尷尬，仍然柔聲答覆：“臥龍寺第一天開光，我倆就在這裡。聽奶奶說，臥龍寺供奉著我們的姑姑。”

下坡上坡，一座寺廟鮮明閃現。郭全發看那菩薩的麵相有點熟諳，卻記不清究竟是誰，奇特的是菩薩身下坐的不是蓮台，而是擺列有序的麥穗。恍忽中彷彿聽誰說過，臥龍寺是疙瘩所建，為了記念疙瘩爹從黃河裡撈上來的一個女人，為了阿誰女人疙瘩爹被鬼子打死在黃河岸邊……每小我都有不肯奉告彆人的奧妙，郭全發分開郭宇村的八年間，這個村莊的竄改天翻地覆，竄改最大的當數疙瘩，躍升為臥龍崗盜窟的匪賊頭子，但是疙瘩的本質冇變，還是那樣內心不藏話，還是那樣樂於助人那樣直率。但是郭全發總感受疙瘩也有不肯奉告彆人的奧妙，眉宇間常常閃現出一絲隱憂一絲無法。

郭全發笑得勉強：“你倆到這裡多久？”話一出口郭全發悔怨了，像話嗎？削髮的女人都有不肯奉告彆人的隱憂。

郭全發吃驚，向來冇有人叫過他“先生”。郭全發在疙瘩家見過這個白叟，白叟叫做靳之林。傳聞是山西的首富，太原城裡威名顯赫，抗戰勝利後一向不肯意回太原，住在臥龍崗盜窟保養天年。郭全發麪對靳之林見禮：“白叟家，吾乃一介草民，萬不成稱呼先生，折煞全發也。”

回家幾天，疙瘩再也冇有來找過郭全發，要郭全發插手他的步隊。實際上疙瘩名義是個副師長，疙瘩的步隊也不受疙瘩節製，前後不過一個月時候，於師長派來的教官已經根基上把疙瘩的步隊理順，疙瘩隻是一個甩手掌櫃。疙瘩也看不清往前走的路，也曉得人各有誌不能勉強的事理，既然郭全發不肯意跟上疙瘩乾，就再不能強求。

郭全發想起了郭宇村前兩天剛死的兩個女人棒棰和鳳鵝，那兩個女人遠冇有麥穗榮幸，麥穗因為有了疙瘩而成神，棒棰和鳳鵝卻成為冤死的鬼！

靳之林直言：“靳某在疙瘩家見過先生。人的脾氣本性跟貌相有直接的乾係，靳某的目光不會有錯，郭先生是一個識大抵顧大局之人。可否移步到盜窟一敘？”

下雨天，郭全發內心悶得慌，突發奇想，何不帶著老婆春花去臥龍寺燒香？這個動機一呈現，郭全發起首笑了，燒香得有個來由，求神問卦必須心有所想。春花生兒生女都無所謂，都一把年紀了不會像少夫少妻對生孩子那樣在乎那樣充滿胡想。但是郭全發確切心存迷惑，主如果擔憂大兒子郭文濤和他獨一的女兒郭文秀，另有大兒媳婦蘇小寧，這三個孩子都去了延安，遵循國軍的說法是插手了“共匪”，看到鳳棲縣十萬雄師嚴陣以待，戰役迫在眉睫，郭全發想求神仙保佑，保佑他的孩子安然。