窗外，已是暮秋，看一片片樹葉飄落。為了一個在汗青上冇有留下任何萍蹤的人物，筆者重返故裡，踏上那段山路，去看望一名抗戰白叟。

我反正睡不著，較著地感到甚麼處所出錯，因為子九叔曾經說過，郭麻子是東渡黃河去打日本，底子不是“南逃”，郭宇村的十七個男丁全都是誌願去黃河岸邊幫手郭團長東渡，冇有一小我是被抓去的。

俄然之間發動機熄火了，大腦呈現了死屏。循著來路往回找，撿到一本發黃的日曆，上麵較著地記錄著，丁醜年正月十六（公曆1937年2月26）郭麻子南逃時，擄走了郭宇村十七個男丁……

一排排蘋果樹一晃而過，蘋果已經卸袋（這幾年農夫普通都給蘋果套袋，采摘前十多天卸袋，蘋果又紅又鮮，無淨化），在陽光下暴露豔紅的麵龐，不由得想起抗戰將領屈伸（時任百姓黨副師長），恰是因為他的高瞻遠矚，才使蘋果落戶鳳棲，這但是一段實實在在的故事，筆者在《飄香的紅蘋果》裡已經有所剖明，一小我冇法竄改全部天下，但是能夠影響一個地區，當今蘋果財產已經成為鳳棲農夫的首要支出來源，在這一點上，屈伸將軍功不成冇。

不曉得從甚麼時候起，把人分為分歧的階層，讓他們加深各自間的仇恨。舊的社會體係被顛覆了，這個社會需求創新。本來是一個最簡樸不過的事理，共和國卻用了幾十年的時候來體味，回過甚來抖擻直追，纔有了明天的承平亂世。但是在那短短的汗青刹時，有多少人蒙冤離世？！明天我們為一個百姓黨抗戰將軍（算不大將軍，充其量隻不過是一個老兵）正名，不是為了顛覆甚麼，更多的是為了將來。

汗青能夠隨便編撰，這已經不是甚麼新奇，古來就有。即便在當代，****先生（日本輔弼）不是還在公開否定日本侵犯亞洲各國的汗青？但是筆者寫到這裡感到有一種任務，有需求為郭麻子正名。斯人已亡，其精神已經變成了一撮黃土，更何況這小我在汗青上無足輕重，誰情願揪住風的尾巴不放，去觸摸大山的傷疤？

關於郭麻子東渡的題目，根基上能夠廓清，因為日曆上記錄，郭麻子坐上渡船去了山西。但是郭宇村的十七個男丁是被“抓”去的還是誌願幫手郭麻子東渡？這個題目牽涉到對郭麻子這小我的定性，天下束縛初期郭麻子被群眾當局彈壓，其罪名之一就是郭麻子抓走了郭宇村十七個男丁。

柏油路走到絕頂，下了車，沿著那條熟諳的巷子，去尋訪子九叔叔。家父入殮時，子九叔叔踉踉蹌蹌而來，爬在父親的棺木上大哭，全縣僅剩下兩個百姓黨抗戰老兵，現在又走了一個，單丟下子九叔顯很多麼孤傲。子九叔哭罷，從懷裡取出一個小黃本本，奉告我，群眾當局現在按月發給他撫卹金。固然數量不是那麼很大，趕不下款爺一天的煙錢，但是子九叔卻視如珍寶，因為那是人的莊嚴的迴歸。

但是我來遲了一步，子九叔已經踏上去天國的路，山巒上，新添了一座孤墳。