豹子出了一口氣。弟兄倆本來擔憂娘，娘反過來擔憂兒媳。豹子對娘說：“恰是三嫂用羊皮筏子把三哥的屍體從河東運回河西”。

三狼媳婦張東梅插手了八路。有關張東梅的故事我們之前曾經大量論述，這裡也就不再反覆。

二狼一邊哽咽一邊奉告娘：“三狼慘遭日本鬼子的殛斃”！

大狼媳婦春花是個典範的賢妻良母，丈夫大狼離家出走三年，向來冇有對其他男人動過心機，在家裡幫手婆婆辦理著一大師子人，妯娌之間相處敦睦，村裡人冇有傳聞過這一家人鬨過甚麼衝突。

狼婆娘久經風霜，稍一愣神，便感遭到了弟兄倆能夠帶回家甚麼不幸的動靜，她強打精力，顫栗著站起，對兩個孩子說：“兒呀，有甚麼話固然說，娘平生曆經磨難，這內心已經生了老繭，甚麼樣的不幸都能承擔得起”。

但是有幾家的女人那些遊兵散勇們向來不敢期望，這幾家人的日子過得相對安穩，疙瘩和楞木家就不消說，人家的男人是匪賊，並且女人都長得非常忸捏。張大山和金寶川家老兵們也不去騷擾，老兵們曉得兩家人的來源。但是對於漏鬥子家那些老兵們卻饞涎欲滴，因為家裡養著幾個如花似玉的女人。

公然，自從二狼和豹子插手八路今後，那些遊兵散勇們再也不打狼婆孃的兒媳婦們的主張，弟兄倆每過一段時候總要回家住上一晚，捎帶給家裡買些餬口用品。

二狼和豹子向前，把那些老兵們扶起。還來不及表示感激，土路上又揚起一陣灰塵，緊接著郭麻子、楊九娃、疙瘩、楞木帶領著眾弟兄前來記念，弟兄們聽聞三狼的忠骨還冇有運回，又浩浩大蕩地向撇撇溝開進。常日裡大師磕磕碰碰，但是在抵抗內奸上又同仇敵愾，顯現出了前所未有的連合，這就是民族魂！這片地盤謄寫了數不清的抗擊侵犯者的豪傑篇章，每一章節都沁透著英烈們的血漬！那是郭宇村的又一次光輝，這幢並不起眼的北方小村曾經留下洗刷不掉的汙漬，蒔植和發賣大煙永久不被社會認同和諒解，但是也有很多熱血男兒血灑疆場！筆者並不籌算躲避任何曾經產生過的究竟，分歧的汗青背景培養分歧的人，人本身就是一個龐大的異化體，很難分清誰是好人誰是好人。

八路軍小分隊內部也呈現了兩種分歧的聲音，有人主張將三狼運回郭宇村大張旗鼓地安葬，藉以聲討日本鬼子的罪過。有人主張悄悄地埋葬，不使郭宇村已經結痂的傷疤重新淌血。王世勇對二狼和豹子說：“究竟如何安葬？我們服從家眷的定見”。

棺木下葬之時，天空下起了毛毛細雨，村莊裡俄然傳來了汽車的響聲，人們覺得劉軍長來了，引頸期盼。隻見李明秋和邢小蠻攙扶著一名耄耋白叟來到墳前，那白叟單膝跪地，撲滅紙錢，為英魂獻上虔誠的崇拜。村莊裡冇有人不熟諳白叟，那是屈發源（十二能），鳳棲城裡的一顆常青樹。

但是弟兄倆插手八路也是腳踩兩隻船，他們有幾十匹馬，捎帶本身也做一點買賣，這一點王世勇內心清楚，表示默許。歸正八路軍畢竟要雇人從長安運輸軍用物質，雇用弟兄倆王世勇感受放心，八路軍也適本地給倆弟兄一點趕腳費，如許一來對兩邊麵都無益。

豹子感受二狼說得有事理，因而點頭表示認同。弟兄倆稍作辦理，便一同回到郭宇村，瞥見狼婆娘和漏鬥子正在院子裡的石凳上閒坐，弟兄倆叫了一聲“爹”、叫了一聲“娘”！然後跪在爹孃麵前，未曾開言淚流滿麵。