淩晨起來三木正在大堂內舞刀，拜佛舞刀，成為三木小我餬口中截然分歧的兩個環節，突見偽軍偵察來報，洪福城來了兩個買賣人，這兩小我的行跡可疑。

“這有甚麼不成以”！呼風雨顯得非常大氣，她從翻譯手裡接過話筒，對著劈麵二樓的視窗喊話：“伕役，把咱的貨色擔子挑下來，這位長官要親身查驗”。

偽軍頭子把他們偵察到的疑點反覆了一遍。

栽逑娃已經叛變！

看得出張東梅有些絕望，她一向坐在視窗張望，隻要三木在街頭露麵，張東梅就會從視窗跳下，將三木擒拿。當然，葛有信和呼風雨不會曉得張東梅的心機，還覺得張東梅坐在視窗瞭望。驀地間有人一腳將門踹開，幾個鬼子一下子將屋子塞滿，鬼子們上前要將那堆放在牆角的樟木箱子翻開，呼風雨用手悄悄一撥，幾個鬼子打著趔趄後退，鬼子們方纔曉得這幾小我不成小覷，紛繁舉槍朝呼風雨對準。

日本人對於中國的文物趨之若鶩，有一種近乎崇拜的渴求，他們曉得一件中國上層次的文武在國際市場上的代價，凡是有頭有臉的軍官都做古玩買賣。三木當然也不例外，這個殺人不眨眼的魔王也有彆人道的另一麵，閒暇時三木也帶著夫人上五台山拜佛，對中國的佛教文明很有研討，三木還在自家屋內設一神壇，供奉著如來佛祖的神像，每天早晨在神像前打坐是三木必做的功課，胡想著有朝一日登時成佛。

三木一向冇有露麵，他躲進臨街劈麵的商店裡聽得明白，看模樣這幾小我有些來頭，並且都身懷絕技，不然的話不敢明目張膽地在洪福縣城闖蕩，也不會把刑警隊長抓為人質。三木讓翻譯手執話筒對二樓喊話，隻要把被俘的鬼子們放出來，統統都好籌議。

三木通過翻譯對呼風雨說，必須考證池田中將的手諭和太原戒備司令的特彆通行證。呼風雨不慌不忙，取出兩張證件遞給翻譯，翻譯又遞給三木，三木辨不得真假，交給中間的鬼子去辨彆。緊接著三木又通過翻譯問呼風雨：“據開釋返來的鬼子們說，你們的樟木箱子裡全數裝滿火藥”。

三木有點不覺得然：“你們供應的假諜報太多”！

三木產生了獵奇：“可否把你們的文物拿出來讓我先睹為快”？

三木自感失態，有點訕然，不過他很快地規複了常態。箱子翻開了，上麵蓋著一層火藥，火藥的下邊是幾隻小木箱，翻開此中的一隻小木箱，小木箱裡邊是一隻做工精彩的鎏金闔，翻開鎏金闔，裡邊裝著一隻龜蛇印章！

三木這纔有點警戒，停止了舞刀，雙手拄著批示刀問道：“送甚麼貨”？

洪福縣沿街的屋子普通都是二層板屋，那一日張東梅正坐在臨街的二層板屋視窗梳頭，得知栽逑娃被俘的動靜，兩個郭宇村的女俠主動請纓，要去洪福縣援救栽逑娃出獄，大師都是郭宇村人，郭宇村至今還住著栽逑娃的兩個兒子和兩個媳婦，固然彼其間不曉得對方的近況，但是張東梅和呼風雨以為她們有任務確保栽逑娃不出不測。幾個遊擊隊長在一起開會，大師分歧以為張東梅曾經在洪福露麵，派張東梅去洪福有必然的風險。但是張東梅態度果斷，有一種為三狼報仇雪恥的打動。葛有信瞭解張東梅的脾氣，想乾甚麼就必然要乾成。因而大師商討，由呼風雨和張東梅打扮成一對做古玩買賣的伉儷，葛有信打扮成伉儷倆雇用的伕役，三小我傍晚時分進入洪福縣，在一家驛館下榻。