兩個男人曉得何仙姑的短長，忙賠不是。當下議訂代價，領導由雇用方出人，趕腳的和保鑣得雇用十二小我，趕一次腳二百銀元。

那是一個下雨天，雨點子沖刷著仙姑庵門前的千年古柏，四周的郊野煙雨濛濛，何仙姑獨躺在臥榻上抽菸，香案上的佛燈忽明忽暗。俄然間出去兩個戴草帽的男人，那兩人進得殿堂先朝何仙姑作揖，然後摘下草帽，問得直接：“嫂子，我倆想見楊大哥”。

那何仙姑長相奇特，卻成了善男信女們心目中的“活神仙”，對待那些前來燒香許願的貧苦人家，何仙姑揭示了她人道的另一麵，演變成一個曉得天下事溫情脈脈的白叟，佛光普照，普施甘霖，把祝賀送到千家萬戶，儘量使得大師歡暢而來，對勁而歸，即便得不到神仙的關照，也怨不得何仙姑，隻怪本身的運氣。

楊九娃暗自思忖：還冇有問我願不肯意被收編，就發來一紙“任命書”，明擺著能人所難，看來這十幾條槍是一個“緊箍咒”，如若收下，無異就成了有職無權的“團副”。但是不收就是較著回絕，就是“對抗百姓反動”。郭麻子這一手老辣，讓人防不堪防。楊九娃拿不定主張，便跟眾弟兄商討，大師各持所見，誰也壓服不了誰。無法中楊九娃決定，運來的槍彈還是照單全收，遵循當時市場的代價付給郭團長幾百銀元，然後殺一頭豬，宰兩隻羊，作為回禮，捆在馬馱子上，大師列隊調集，歡迎郭團長送槍的兵士下山。

何仙姑顯得不屑一顧：“是不是讓我們助你們打劫殺人？說吧，給多少酬謝”？

楊九娃朝兩個男人擺擺手，說：“見到謝掌櫃代我楊九娃問個好，下次路過盜窟時也帶我幾個弟兄，去那長安去買幾條槍”。

兩個男人走後何仙姑跟楞木商討，感受這兩個男人付的趕腳費的確不低，一來回除過統統用度起碼也能掙百十塊銀元。隻是楊九娃已經歸山，來不及跟楊大哥商討，想來想去想到了李明秋，李明秋是目前獨一可用之人，因而楞木就找李明秋，要李明秋幫手雇人。李明秋不成能不聽楊九娃的調遣，因而就雇用了十來小我，跟楞木一起，來到長安，背上貨色上路時他們才明白，本來是販運槍支。

何仙姑說：“硬貨就乾，軟貨就不去。說，用多少人？一來回付多少人為”？

二人答：“到去處去”。

實在，那仙姑庵每日香火還算暢旺，窮鄉僻壤的小戶人家，冇法掌控本身的運氣，便把過好日子的但願，拜托給神靈，那些前來燒香許願的信徒，常日裡捨不得吃一顆雞蛋，但是他們給神仙進貢時卻儘其統統，常見那些穿得破襤褸爛的伉儷或者婆媳，端著盤子，挎著籃子，盛著各式百般的花饃和貢品，前去仙姑庵許願或者還願，神仙主宰著他們的統統。風調雨順的年代，是托了神仙的福；老婆生了兒子，是宿世的修行；大病初癒，是神仙顯靈；碰到災荒年間，是對神仙不忠；幼年喪父母，是宿世作孽；中年喪妻，是犯了煞星；老年喪子，是罪有應得……人在做天在看，好人有好報，惡人遭報應。

楊九娃答覆道：“放心吧老婆，我不會乾那些冇尻子門（這裡指缺德）的事，我隻是想曉得這買槍的門路，我們也買它一些”。

兩個男人說：“我們要見楊大哥，跟楊大哥直接談”。