屈家倆兄弟把三弟埋葬，緊接著請來了風水先生，風水先內行執羅盤踏勘了幾天，把爺爺廟挑選在靈泉。出了西門下了西溝，有一道山泉從石縫內流出，山泉清澈甘冽，是鳳棲城兩千多人吃水的首要來源。今後城內駐軍增加，靈泉的水供不該求，因而城內便打了幾口水井。

厥後董綵鳳落第，步步高昇，官至翰林，卻因朝廷惡鬥被推出午門問斬，屈倉合費儘周折，將董綵鳳的棺木運回故裡安葬。那一刻，屈倉合終究明白了老先人的用心，仕進當然能夠光宗耀祖，但是宦海險惡，到處埋冇殺機，略不留意身首異處。種莊稼固然土裡刨食，但是日子過得安穩，粗茶淡飯裹腹，夜間睡覺結壯。

屈鴻儒給王先生作揖：“謝先生提示”。當真用結婚的花轎，把新媳婦原封不動地送回孃家。這件事多少為屈家挽回了一些麵子，鳳棲街的人群情屈家到底是大戶人家，行動做事還是有些分寸。

倆兄弟在靈泉中間蓋了幾間瓦屋，把爺爺（如來佛祖）從鬼屋內請出來供奉在新修的廟內，時候一久鳳棲人也去爺爺廟內求神打卦，爺爺廟成為鳳棲一景。

鳳棲城裡各種說法都有。最直接的猜想是報應，善有惡報惡有惡報，屈繼林做下負苦衷了，兒子替爹爹還清孽債……

喜宴的客人還冇有散去，俄然新房內傳出撕肝裂肺的喊聲，新娘子哭喊著跑出院外，兩個哥哥聞聲跑進新房，瞥見弟弟雙手摟著下身躺在地上痛苦地打滾。

老三屈鴻章那一年親身下反弓弄死了泥瓦匠梁牛犢，替爹爹報了仇。但是事情過後卻顯得聰慧，元宵燈會從燈棚下請回一尊爺爺（陶製的如來佛祖），供奉在家裡的香案上，每日參禪打坐，也不知是懺悔，還是覺悟了甚麼，歸正與世無爭與人無怨，除過送水火（拉屎拉尿）和用飯，根基上與世隔斷。

屈鴻儒關頭時候顯得沉著。他起首讓人從郭記藥鋪（當年藥鋪還屬於郭子儀運營）請來王先生。

所謂熟諳，大師常常見麵。所謂生客，幾十年冇有任何來往。

李明秋曉得鳳棲城裡就屈鴻儒一小我瞧不起他，因為兩小我南轅北轍，走的不是一條道。不過這也冇有啥，井水不犯河水，幾十年來大師固然連話都冇有說過，但是在鳳棲城裡還是敦睦相處，誰也無毛病誰的事，各燒各的碳，各打各的鐵。

屈鴻儒慨然：“嗨！閒置了幾十年了，一向冇人敢住，非論誰要都行。人先住出來，如果命硬，不怕鬼哭，給幾個小錢就行”。

李明秋抱拳：“一家買賣，兩家甘心。屈掌櫃，隻要你成心脫手，給的代價絕對能讓兩邊擱住（方言，對勁）”。

屈鴻儒臉上的驚駭一晃即過，拿起那吹不爛細細把玩，乃至用嘴吹了一下，聽到了一陣鬼哭。然後觸不及防，一下子把那陶器玩物甩得粉碎。

屈家固然富甲一方，但是行動做事跟李明秋不一樣，從不仗勢欺人。民國初年屈繼林被泥瓦匠梁牛犢夥同姓孫的女人暗害，身後留下三個兒子輪年紀跟李明秋不差高低，但是幾十年來兩家從未來往。屈家種田經商，走的是正道。老邁屈鴻儒謹尊祖訓，一身布衣打扮，不管冬夏都跟長工一起上田，長工吃啥掌櫃的吃啥，獨一的特彆就是早晨出工後愛喝一壺茶。老二屈鴻德運營著鳳棲城裡和長安西大街的鋪麵，每月定時給大哥交一次賬，掙的錢從不中飽私囊。