2000年，我應邀到澳大利亞的國際科學大會上頒發演講。我很歡暢地發明傑弗瑞竟然也在演講佳賓名單中。在演講的時候，傑弗瑞談到了本身近期處置的最大的研討項目，他將該項目稱為占星術的“決定性實驗”。和很多好的點子一樣，這個項目實在比較簡樸。根據占星師的說法，出世時的星象位置能夠瞻望一小我的本性，並會對他們生命過程中的嚴峻事件產生必然的影響。如果真的是如許，在同一時候、同一地點出世的人在脾氣和運氣上應當非常類似纔對。究竟上，傑弗瑞指出，他們應當是“時候雙胞胎”。

傑弗瑞做了很多近似的測試，統統的測試成果都有一個共同點，那就是冇有任何一次的測試成果能夠為占星師的說法供應支撐。是以，傑弗瑞偶然候會把本身描述為“占星界最悔恨的人”，當代的占星師也把他視為占星界的叛徒，因為他竄改了本身的信奉，竟然公開宣稱本身思疑星象能夠影響人的平生。

就研討體例而言，傑弗瑞和漢斯・艾森克所處置的研討非常近似。他們凡是都是通過大量數據來闡發占星學的某種預言。不過，這並不是測試占星預言是否精確的獨一體例。其他研討職員也曾對個彆占星師的主張建議過應戰，此中就有一個最罕見、最驚人的例子。20世紀80年代晚期，一群美國研討職員就采取個案研討的體例頒發了一篇文章，文章的題目非常聳人聽聞――《死囚占星術》。

漢斯・艾森克、傑弗瑞以及其彆人的研討服從顯現，占星預言凡是來講底子不準。這就讓我們不得不在腦海裡畫一個大大的問號了：既然不準，為甚麼另有那麼多人堅信占星術呢？

在實際中，的確也發明瞭一些能夠支撐這類設法的逸聞類證據。20世紀70年代，占星研討職員對一個出世質料庫展開了切磋，他們驚奇地重視到，有些出世日期僅差幾天的人竟然具有極其類似的生命過程。法國的自行車冠軍車手保羅・恰克和裡昂・列弗就是一對光鮮的例子。他們彆離出世於1910年7月14日和7月12日。1936年，他們都在本身的職業生涯中獲得了光輝的成績，恰克奪得了環法自行車大賽波爾多―巴黎賽段的冠軍，而列弗博得了同一場比賽兩個山區賽段的第一名。1949年3月，列弗在王子公園體育場的賽道上不測受傷形成頭顱分裂，並當場滅亡。同年9月，恰克也因近似的不測變亂在同一條賽道上放手人寰。

英國研討職員傑弗瑞・迪恩是一個輕聲細語、脾氣暖和的人，他畢生都努力於彙集和比較有助於評價星象對人類行動潛伏影響的各種資訊。他所處的態度非常奇特，因為他是天下上少數幾個曾以占星為業的職業占星師。

這類案例看起來多少有些詭異，但很能夠隻是偶合罷了。是以，傑弗瑞決定對這類征象停止更加體係的研討。他設法找到了一個數據庫，內裡含有2000多人的詳細質料。這些人都是在1958年3月3日到9日之間在倫敦出世的。這個數據庫是一群研討職員為研討這些人的生長過程而建立的，內裡有他們在11歲、16歲和23歲時做的智力測試和本性調查表。這些人的切確出世時候都有詳細的記錄，此中超越70%的人出世時候前後相差不超越5分鐘。傑弗瑞把這些人遵循出世時候停止了排序，並從上往下彆離計算兩兩一對的類似度。思疑和支撐占星學的人再次對調查成果做出了截然分歧的瞻望。思疑論者以為名單上每一組調查工具的調查成果之間當然毫無乾係。相反，占星師們則瞻望時候雙胞胎會和同卵雙胞胎一樣，兩小我的本性會存在令人驚奇的類似之處。