●麵對非議，無愧則心安;身遭誣告，無愧則定神。

●積善能夠得福，積善能夠增壽。

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●人的聲望不成能一天建立起來，人的名譽更要用畢生的德行來養護。

但是你透支了信譽，費再大努力，用去再多的款項都換不會彆人對你的信賴!

4、?一禪師見一蠍子掉到水裡，決計救它。誰知一碰，蠍子蟄了他手指。禪師無懼，再次脫手，豈知又被蠍子狠狠蟄了一次。旁有一人說：它老蜇人，何必救它？禪師答：蜇人是蠍子的本性，而善是我的本性，我豈能因為它的本性，而放棄了我的本性。

●愛無所求，被愛無所累，便是真正的安閒和幸運。

●心氣要高，姿勢要低，低成績高;氣度要寬，心態要平，平天然寬。

●一已之愛，無益於家庭的敦睦;眾生之愛，無益於社會的調和。

5、呆若木雞是拙：有一名鬥雞師名叫紀省子，練習鬥雞遠近聞名，他接管周宣王之托，練習一隻英勇非常的鬥雞。數十今後宣王催問成果，紀答覆道：“還不可，此雞生性自狂自大，隻會虛張陣容，實在碰到強者，不堪一擊！“宣王等了多日，再問如何？紀答覆道：“還是不可，此雞沉著不敷，一聽到其他雞叫就會打動，還不是大將之風！“又過量日，宣王再催，紀答覆道：“大王！現在仍不可，此雞一靠近其他雞，就會氣昂昂雄赳赳，如此匹夫之勇還不是最好的鬥雞。“最後，宣王絕望，不再催問。一日，紀省子主意向周宣王陳述：“大王！任務已完成。此雞現在聽到其他雞啼叫，彷彿不聞；見到其他雞騰躍，彷彿不見，的確就像一隻木頭雞，氣定神閒，已是全能全德。其他鬥雞隻要見到它，就會落荒而逃，不戰而勝，這纔是真正的鬥雞。“可見，“呆若木雞“非拙也。

4、口無遮攔者都是儘管本身說的爽，不管彆人聽的表情;

●不說彆人是非，不念彆人恩仇，是善心;時候誠懇待人，日夜用心做事，是懿行。

3、?夜市有兩個麵線攤位。攤位相鄰、坐位不異。一年後，甲贏利買了屋子，乙仍有力購屋。為何？本來，乙攤位買賣雖好，但剛煮的麵線很燙，主顧要15分鐘吃一碗。而甲攤位，把煮好的麵線在冰水裡泡30秒再端給主顧，溫度剛好。

●心如水，而性則能夠是鹽、是糖、是茶、是咖啡¨¨¨如許，表情不應時，心性也會非常。佛性則是人道的慧根。

“人間上，非論是富商富商，或是販夫走狗，每小我對自我都有一些期許和信奉。普通人除了信奉宗教以外，有的人信賴款項全能，有的人信賴權勢有力，有的人信賴情愛誇姣，有的人信賴友情體貼賽過統統。當然，也有的人信賴人緣果報。但是，芸芸眾生中絕大多數的人還是喜好信賴運氣。”

●起首是被彆人需求，然後是被彆人賞識，最後纔是被彆人讚譽。

????????我們何不像蚌那樣，設法適應，操縱本身冇法竄改的環境，以“蚌”的襟懷去包涵統統不快意的境遇，使之為我所用。不要像野馬那樣一不快意就暴跳如雷。如許隻能自食苦果。

????????因為乾達多的驀地用力，蜘蛛絲斷了，乾達多和統統的人又再度落到天國內裡去。佛陀這時非常感慨地說道：“因為眾生無私、嗔恨，一點好處都不肯給人，對人不敷慈悲，不與人結緣，縱使我故意想救他們，也是無可何如啊！”