1、禪師問：你感覺是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子啊！禪師笑曰，假定你是一顆種子呢？實在，換個表情，或許你會獲得擺脫！

隨緣安閒，安閒隨緣。一塵含萬象，一念具三千。世人總喜好把相遇當劫數，把名利當作擺脫不了的塵網。卻不知，一顆禪定的心能夠承擔人間統統風雲變幻，世浪翻湧。那些曾經狹路相逢的人去了那裡，早已不需求答案。

這幾年，我醒了，對統統人好，更要對對我好的人好。

不做不成及的夢，這使我的就寢安恬。避開無事時過分熱絡的友情，這使我少些承擔和承諾。不說無謂的閒言，這使我感覺清暢。我儘能夠不去懷想舊事，因為來時的路不成能轉頭。我把穩的去愛彆人，如許不會眾多。我愛哭的時候哭，我愛笑的時候笑，我不求深切，隻求簡樸。

4、少年問智者：“如何才氣變成一個本身鎮靜、也帶給彆人歡愉的人？”智者笑答：“有四種境地，你可體味此中妙趣：起首，要‘把本身當作彆人’，此是‘無我’；再之，要‘把彆人當作本身’，這是‘慈悲’；而後，要‘把彆人當作彆人’，此是‘聰明’；最後，要‘把本身當作本身’，這是‘安閒’。”

實在，人要看輕本身，少一些自我，多一些換位，才氣心生歡愉。所謂心有多大，歡愉就有多少；包涵越多，獲得越多。

少說諷刺的話，多說尊敬的話；諷刺帶來記恨，尊敬增加體味。少說回絕的話，多說體貼的話；回絕構成對峙，體貼獲得友情。少說號令的話，多說籌議的話；號令隻是接管，籌議纔是帶領。少說攻訐的話，多說鼓勵的話；攻訐隻會粉碎，鼓勵必然助人。

不要以本身的目光和認知去批評一小我，判定一件事的對錯。不要苛求彆人的觀點與你不異，不要希冀彆人能完整瞭解你，每小我都有本身的脾氣和觀點。人常常把本身看得太重纔會患得患失，感覺彆人必須瞭解本身。

生命是個過程，滅亡隻是必定的成果，但軌跡是本身的色采和溫度，既然不成製止，那麼就更無所害怕。“真的但願人是有靈魂的，不要統統皆為虛幻。”餬口中，並不是儘力就必然甚麼都能夠。很多時候，我們也會感覺本身無能為力。不但是你，也不但是我，大師都一樣。

餬口，總讓人不知所措。無關緊急，卻能讓心傷透，因為在乎；無所害怕，卻驚駭悄悄逝去，因為在心；冇法預感，卻一向在走，因為活著，因為信心。在單調的餬口中尋覓風景，你會收成誇姣；在龐大的餬口中尋求簡樸，你會收成思惟；在苦澀的餬口中咀嚼打動，你會收成幸運。餬口，讓人曆練，讓人生長，讓人珍惜!

實在，是人生的最高境地。

????????佛陀開示道：“無二之性，便是實性。一粒稻穗從最後的播種起，顛末灌溉、施肥、收割、製造、發賣……積累了各種的力量與辛苦才氣成績一粒米，它所包含的功德是無量的，正如同那件褲子是費事佳耦獨一的財物、全數的產業，它所包藏的心量也是無窮的！

愛，是一種循環。愛，賜與彆人，或許不會當即有直接的回報，但終究也會循環到本身的身上。如果你在珍惜本身的同時，也考慮珍惜彆人，你將會獲得更多的愛；如果你情願幫忙其彆人獲得他們需求的事物，你也會是以而獲得你想要的事物。授予的越多，獲得的也越多。學會愛和授予，帶給我們的將是平生的財產。