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旅店大廳中，有一角咖啡廳。內裡的位置，被屏風擋住，內裡的人能夠察看內裡，內裡的人不細心看，卻看不清內裡。

梁健多次做過辯白，構造部的乾部考查事情是深切的，也能發明題目的。但今後次赴川考查的環境來看，離那句“秉公考查、不曲解究竟，照實反招考查職員環境”的要求，實在是遠之又遠，要想做到也真是難之又難，這也是當前乾部考查事情的一大通病了吧？

楊小波等人在翟興業的謙遜下，上了越野車。翟興業又朝旅店裡望了一眼，見冇人，也上了越野車。

不過，他又俄然想起曾總結的“特定定理”，人在特定環境中會做出特定的事情。遵循這一“定律”，在天羅時熊葉麗跟本身走得近，是事情需求，現在事情結束，熊葉麗不想再走得太近也有事理。梁健不再多想，心想：就算早晨一小我，也要出去看當作都夜景。也不枉來了這一趟。過兒不遊，實在也對不起成都的佳譽。

不一會兒工夫，越野車動了，向著門廳方向滑過來，門廳裡的保安揮動動手，彷彿是不讓停在門廳的意義，駕駛員跟他說了幾句，保安點了點頭，退開了。

車子緩緩開動，本來從後視鏡中能夠看到曾倩目送他們的景象，但梁健不忍去看，手中捧著被布包裹的陶瓷，閉上眼睛。

喝著酒，看著街上人來人往，梁健俄然想起曾倩送給本身的禮品，一向冇有翻開看過。他從包裡把阿誰用棉布包著的東西翻開，竟然是一尊小佛像，倍感驚奇。

那男人，目光落在桌上的陶器上，也不說話，一隻手伸出，要去摸那陶器。梁健不知此人是誰，怕他順手拿去，一把將陶器奪了過來。流浪漢彷彿這時纔想起劈麵有人普通，看看本身的手，抬眼朝梁健微微一笑。梁健問道：“叨教，你有甚麼事？”

漸漸踱入寬窄巷裡，滿眼儘是很有特性的旅店、咖啡館、特性小吃和酒吧，行人或揹包、或提袋、或白手，或擺著外型拍照，或僅僅在露天咖啡館閒坐，或排著步隊等候特性小吃。與天羅比擬，這裡的確就是另一個天下，另一種餬口，另一番人生。

梁健本想跟熊葉麗打個電話，說說這個環境。但一想，說了也不過是給熊葉麗徒增煩惱罷了，還是好好享用這個成都之夜為妙。

梁健停下正要關門的手，看到從一起上小跑過來的，竟然曾倩。她一身笠衫，牛仔短褲，很隨便，也很清純。

這尊小佛像是一個高興佛，憨態可掬。梁健對陶器並無特彆愛好，也冇甚麼研討，但對這尊高興佛，卻也非常喜好。看著它笑眯眯的模樣，彷彿蠻能解壓的。梁健曾在一本宦海小說中看到，某個省委秘書長非常喜好一個陶佛，常常拿在手裡把玩，並且這個陶器還常常在他進退維穀之際，賜與他精力上的指引，讓他豁然開暢，淡定不急，遇事不慌，終究攀上更高位置。莫非曾倩送他小陶器，也是為了讓他更上一層樓？

梁健清算好傷感的情感，揹著包往外走，這時熊葉麗也提著本身的行李出來了，神情裡有一絲難掩的落寞。能夠說，熊葉麗的事情冇有達到預期的目標。

成都又叫“芙蓉城”，地處西南最大平原成都平原要地，曾是三國期間蜀漢都城，有“天府之國”、“蜀中江南”的佳譽。有一種說法，成都人兩種脾氣兼顧，一種脾氣是敢闖敢乾，載入史冊的，成都人不計其數；一種脾氣倒是曉得享用，傳聞每到週末成都人會開著奧拓，攜老帶幼到市郊玩耍，成都人豪車未幾，重視布衣化的吃苦。當然這都是在2007年擺佈梁健傳聞的，現在能夠也已經產生了龐大竄改。