放榜的時候到了，徐瘦子早早打發了吉利前去觀榜。

被反對在貢院以外的人很多，天然也有不買帳的，隻是測驗期間，考官為大，考生們再不對勁也要接管同考大人的查抄。

蓋賢人之行藏，正不易規，自顏子幾之，而始可與之言矣。

孟子說：“君子如果不講誠信，如何對峙操守呢。”

淩晨像露水一樣新奇。天空收回溫和的光輝，廓清又縹緲，像聞聲一陣高飛的雲雀的歌頌。

第二道題目：君子不亮，惡乎直。

“啊..我將第二題的答案寫到第三道試題上去了，同考大人，可不成以再給我一張試卷！”。

如有神幫普通，一旦翻開了思路就再也聽不下來了，中午的時候監考的號軍過來看了看，這小子並冇有像其彆人一樣擱筆吃乾糧。

李淩想放鬆一下，但是他方纔將腦袋伸出號房，就看到了號軍那張嚴厲的臉。

明朝冇有拍照機，科考對考生身份的查驗，是靠筆墨描畫的。有一姓胡的同考，做事當真，監考時遵循名冊，對考生的春秋邊幅等，考覈非常嚴格。名冊中將考生有須卻不稠密者描述為微須，是以，他便把那些長著髯毛的考生十足都拒之門外。

他們剛想進入貢院，一個賣力查對身份的差役將兩人攔了下來。

思慮了一下他便開端破題：賢人行藏之宜，俟能者而始微示之也。

在一場嚴峻的收割以後，轉眼間統統都褪了色彩，一望無垠的地盤蒼黃地.裸.露著。春季帶下落葉的聲音來了。

又是一陣翻閱紙張的聲音，看來方纔被清理出考場的這位仁兄到是給大師提了個醒，答題標準化也是測驗的一項內容，如果不遵循規定最答，文章寫的再好也是冇用。

第一場，遵循端方，應當是試《四書》，義三道，經義四道。

傍晚時分，李淩再次查抄了一下本身的卷子冇有疏漏以後才交了卷子，出了考場。

瘦子當時就愣住了，好象的確是這個意義，不過一個字的意義常常有多種解釋，這不是用襟曲解嗎？他想辨駁，卻又想不出合適的說話，一時候就僵了下來。

終究論到了李淩兩人，瘦子不平，想據理力圖，胡考官痛斥道：你莫非不曉得朱熹注微“無也”的意義嗎？

李淩並不為意，反唇相譏說：照大人的說法，《論語》中孔子微服過宋豈不是說老夫子一絲不掛、赤身。裸。體顛末宋國了！更何況我麵上也冇髯毛，為甚麼禁止我進入貢院。

瘦子略微好受了一些，本來他探聽到宋星地點的號房靠近廁所，他還暗中歡暢了一番，看來外界環境對這小子是冇多大影響了。

而或獨得而無與共，獨處而無與言。此意其托之寤歌自適也耶，而吾今幸有以語爾也。

故特謂之曰：畢生經曆，隻一二途以聽人分取焉，而求能夠不窮於其際者，常常而鮮也。迨於有能夠自傲之矣。

李淩對本身的答卷很對勁，徐瘦子也很對勁，宋星亦是如此。

這句話出自《論語》，《述而》篇。是孔子對他最好的門生顏淵說的話。

“你們兩個給我站住，到那邊接管完整查抄！”。

胡姓考官一時候語塞，將違規著的火伴也留下來也是他的主張，物一類聚，人以群分，考場舞弊者也多有同謀。他這也是主觀揣測，千萬不能說出口的。

李淩和徐瘦子也和其彆人一樣，早早的出了高升老店來到了貢院，為的就是偶然候熟諳一下本身的考場。