在諸神紀元前，當時候的大學者多亞，第一個從哲學實際上會商並嘗實考證異位麵的存在，他信賴，該當存在著成千上萬與阿美西亞不異的位麵，在當時也是顫動一時。他的實際引發了很多宗教的反對，當然這些宗教在接連不竭有凡人封神的諸神紀元後順理成章的全數滅亡。與封神的門路相反更多的強者嘗試深切到虛空中去，尋覓異位麵證明多亞的猜想。

終究，連絡大量數據，人們才現位麵力量上限的製約，進而推衍出與位麵本源能量多少之間的乾係。這裡艾薩克用了一個很形象的比方，就像在水池裡發展不出鯨魚一樣，一個本源能量瘠薄的位麵也產生不出越呼應品級的強者。至於外界強者的進入，就彷彿將一頭鯨魚塞進水池的場景。要麼水池被粉碎，要麼鯨魚死掉。

直到劍聖阿瑪斯通過以力破法的體例，靠著出位麵力量上限的刹時爆力，突破空間束縛，進入虛空中穿行。他終究達到了一個新的位麵中，這個位麵的陸地占了一半的麵積，另一半則是極其廣寬的一整片6地，上麵熟活著各種百般的低等生物。

歐拉在他的著作《位麵多少學》中停止過計算，一個位麵的本源能量隻要在必然範圍以內時才氣獲得穩定解。如果出這個範圍，那樣的位麵中元素將會沸騰，分歧適任何生物居住，若低於這個範圍，位麵則冇法在虛空中保持住本身的根基法例，一樣不能存在。

“溫蒂是將要成為聖女的人，為甚麼看起來不是那麼歡暢呢。”達科俄然想到了溫蒂，調侃道，“布萊特，當初很多人傳言你能夠會成為聖子，僅僅如此就足以讓你對勁失色了。”

這一天，布萊特下課後又來到了藏書塔，他明天是想要體味一些關於位麵的知識。進入塔內，他又看到了阿誰金絲眼鏡女學員，此時她仍然捧著一本《諸天下》的厚書正看著，其上的副書名是撒拉弗天界。看來那本深淵她已經看完了，布萊特想著。

“哈哈。”達科笑了起來，本來另有些事情能引公佈萊特的情感顛簸，他彷彿開端對溫蒂不那麼架空了。視野又回到書上，心不在焉地持續看著末端。

“你感覺那樣本身就是神了嗎？布萊特。”達科自言自語道。

既然有力量上限低於阿美西亞位麵的異位麵，那麼實際上也就一樣存在著高於其力量上限的位麵，因而新一輪的摸索與現又開端了。

那以後又有多名聖級強者前去阿瑪斯位麵停止摸索，無一例外的遭受了阿瑪斯位麵的架空，但他們有所籌辦並知難而退，冇無形成傷亡。在當時，隻要聖級強者能夠通過暴擊突破空間的體例進入虛空，深切位麵以外的虛空中停止觀光摸索。而進入了異位麵卻又要遭遭到進犯和架空，如許一個無法的成果讓統統學者們都很頭痛。

翻開厚重的封皮，布萊矗立即沉浸在了內裡所描述的異彩紛呈的天下中。書中先容到，阿美西亞位麵的力量上限是聖級，而其他的位麵力量上限各不不異。一個位麵的力量上限，是由這個位麵的本源能量多少決定的。而本源能量，又是統統生物和非生命物質的源泉，人們所開釋的邪術、利用的資本、乃至人類本身，都是能夠看作是本源能量的分歧表示情勢。

強者們也不是冇有體例進入異位麵，這還是從諸神的來臨神通衍化出來的。諸神在封神時已經越了位麵的力量上限，從而不能在進入到位麵當中。但諸神或多或少都會有些事情需求本身去措置，因而明出了來臨在信徒身上的體例。當然，對於諸神來講，隻需求依托法例之力將本身的靈魂分出一縷，憑藉在凡人身上便可。因為來臨的隻是精力意誌，而力量還是那具信徒身材的本身力量，以是並不會被位麵所架空。這些來臨的神明兼顧也就是聖子或聖女。