“不錯，幾百米的間隔，對現在的交通設備來講底子不算甚麼。並且這處所也不成能對每輛車輛停止盤問，總有人會亂來疇昔。這小我，他到底要乾甚麼，如果拋屍的地點很首要，那下一次，會不會是南北兩邊？”

一刹時，我們的心都好似跌入了穀底，彷彿發覺到，本身這兩天的儘力都是徒勞普通。

這個標記和先前呈現的甲骨文兵的標記有些近似，但是，許嘉琪通過比對頓時發明，這不是甲骨文，而是金文！

既然蒙麪人要引魂穿越，那麼必定和本身有些聯絡。而按照先前我們對二灘等人言語的判定，蒙麪人既然能刹時嚇走二灘這些人，除了拿著刀以外，必定本身材型也會構成威懾力，以是，蒙麪人不成能是身形矮小，這點，也能夠很快獲得考證。

“亮哥，這麼自覺標去找，完整不是體例。”許嘉琪已經累得半死，從早上跟我出來開端，她就不斷的喝水彌補能量。

“已經確認是王義香的！”

在路上，許嘉琪問道：“是不是能夠說，我們的鑒定，懷疑人就在內家山也是精確的，因為，他能夠在這個範圍內隨便放棄屍身。”

“會不會是因為他身材呈現殘破，以是，他先竄改這統統，請一個矯捷靈魂歸去影響本身宿世。”

而我也已經氣喘籲籲！大海撈針，向來不是我們辦事的氣勢，但是，一旦牽涉到邪教和邪門事情，這必定要抓緊時候，以是說到底，我隻是在一邊大海撈針，一邊持續想體例，同時看看能不能碰碰運氣。

胡森還冇找到，而唐琳那邊已經傳來動靜，墳頭的資訊已經肯定了。墳頭的仆人叫做樂家梁，差未幾五年前死於一場工地變亂。他在工地施工時，被上麵掉下來的重物直接砸死，過後調查成果，這是不測。

按照如許的資訊，我們能獲得甚麼闡發？

金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的期間，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。而在漢字的演變過程中，甲骨文以後，便是金文！而金文以後，則是籀文、小篆、隸書、楷書、草書、行書！懷疑人到底要乾嗎，他竟然還要揭示漢字演變過程不成？

“解除他宿世身分，畢竟，我們冇法疇宿世推算他當代的統統，以是，所謂靈魂回到疇昔，是對他當代有些影響。那，能獲得甚麼？懷疑人極有能夠當代在工地遭到過傷害，這影響到了他一些特彆的出息，以是，他火急需求修建工地的工人回到疇昔，對本身停止提示或者是練習。同時，在工地處置特彆工種，也意味著，他曾經在工地所做的事情必然也不是和大努力勞動有關。因為我們已經假想過，他現在身材本身並不肥大，並且很能夠左撇子偏向，以是，我們需求尋覓的是，身材高大，曾今在工地處置過諸如畫圖，測算等特彆工種的職員，並且在事情工程中，產生過不測傷害！”

“我已經讓警方重點排查在南北兩邊的職員和車輛收支的環境了。”唐森道，“警方剛纔給我傳來畫麵，貌似在王義香的屍身上，也呈現了奇特的標記。”

並且，因為蒙麪人能夠在鬼山呈現，以是，我們要尋覓的範圍實際上是不但僅範圍於內家山小鎮，這一下，更是憂?。

我們都覺得是胡森，但是，倒是彆的一個警察，他焦心嚴峻的奉告我們，第二具屍身，呈現了。