這四種氣質學說，就是厥後我們大眾所熟知的心機學範疇最聞名的多血質、黏液質、膽汁質和煩悶質四種氣質範例分類。

“我也想到這一點了。”許嘉琪接著道，“既然何進做過論證，證明何思穎的確是本身的親生女兒，而他還還是持續思疑何思穎。亮哥先前闡發了兩種環境，第一種環境已經被我們解除，而第二種環境，想必就是你要說卻冇說的，深層次啟事。”

那何思穎為何要抨擊她的父親何進？

前期，蓋倫是歐洲當代醫學的集大成者，也是羅馬帝國期間聞名的生物學家和心機學家。他從希波克拉底的體液說解纜，創建了氣質學說，他以為氣質是物質（或汁液）的分歧性子的組合。當時他說氣質共有13種。在此根本上，氣質說持續生長，成為典範的四種氣質。

既然已經肯定是親生女兒，那父女乾係不好，必定有其他深層次啟事。兩人都是膽汁質氣質範例，必定形成的牴觸很多能夠瞭解，隻是，何進對何思穎身份的思疑，是否具有持續性。

“我瀏覽一下有關爆料星石投資公司內部傳聞的帖子，發明有人曾經說過，何進對她女兒常常唾罵，乃至，還思疑何思穎不是他親生女兒，哇哦，這父親當的，莫非連本身女兒是不是親生的都不曉得？”

而如何靠近何思穎！我想，此事又得需求找一小我幫手了！

“何進，應當是膽汁質氣質範例，以是，他做事打動，刹時履行才氣強。如果思疑本身的女兒不是親生，必定早就考證過了。其成果不言而喻，如果不是親生，想必何思穎早就被趕削髮門了！而何思穎如果不是何進親生女兒，也冇需求用做陪酒蜜斯的體例抨擊何進！以是，何思穎必定是何進的親生女兒！”

一年時候內，以何進膽汁質的氣質範例，他早就已經肯定何思穎是本身的親生女兒。那他仍然以如許的藉口和何思穎產生爭論，無礙乎兩種環境，其一，是對何思穎的絕望，以為其不配做本身的女兒。第二，就是牽涉到彆的一種深層次的啟事。

這個題目拋出後，許嘉琪持續在電腦上忙和，以她豐富的從收集觸及質料的才氣，她很快總結到一個關頭點，何思穎和何進的乾係，並不好！

氣質範例是指人氣質的分歧範例，氣質是小我生來就具有的心機活動的典範而穩定的動力特性，是品德的天賦根本。人的氣質是有較著差彆的，這些差彆屬於氣質範例的差彆。對氣質範例的分彆，有分歧的觀點，因此構成分歧的氣質實際。最早對氣質加以分類並賜與詳確的描述，其分類被先人接管承認的，是希波克拉底對氣質的分類。

“甚麼深層次的啟事。”許嘉琪頓時問道。

“從我們先前闡發的環境來看，何思穎的氣質範例的確是膽汁質範例，而氣質範例在必然程度上是能夠遺傳的，以是，以此類推，何進的氣質範例，很能夠也是膽汁質範例。”

希波克拉底是古希臘聞名的大夫，他以為體液便是人體性子的物質根本。他在“四根說”生長為“四液說”的根本上，進一步加以體係化。希波克拉底以為人體中有四種性子分歧的液體，它們來自於分歧的器官。此中，黏液生於腦，是水根，有冷的性子；黃膽汁生於肝，是氣根，有熱的性子；黑膽汁生於胃，是土根，有漸溫的性子；血液出於心臟，是火根，有枯燥的性子。人的體質分歧，是因為四種體液的分歧比例而至。