此時已聽到身後的黃佛爺等人在叫罵聲中追逐而來，四小我不敢稍有逗留，在月下的蘆葦叢中一起飛奔，也顧不上衣服被刮破了口兒，一向跑到安排槽船的處所，雞鳴蕩隻要一條路，隻好鞭策槽船下水，我想起土槍落在蘆葦蕩中了，也冇法歸去拿，我們冒死用鏟子劃水，將槽船駛向湖心。

我說：“先彆提阿誰了，我們忽視了一件頂要緊的事，如何進仙墩湖？”

我想不到會在雞鳴蕩裡趕上黃佛爺，那倆人跟在我身後，也見到了蘆葦叢後的景象，駭怪之餘，誰都不敢出聲，黃佛爺和他的部下，大多帶著土銃獵槍，或長或短，此中幾小我身後的揹包裡塞滿了土製火藥，本地山民有打雁打野鴨子的傳統，隻要肯出錢，想找幾條獵槍土銃不難，那些火藥大抵也是從四周黑礦上高價購得，膽量未免太大了。

田慕青簡樸說了顛末，和我想到的幾近一樣，她是美院的練習教員，在火車上偶然間聽麻驢說了些仙墩湖的事，也想來看看，下車以後跟麻驢探聽路，要到湖邊拍些照片帶歸去做素材，麻驢籌算掙點外快，承諾給田慕青當帶路，但得先回家交代些事，成果擔擱到明天賦來，不然也不會碰到黃佛爺那夥人，田慕青說到扳連麻驢死在雞鳴蕩，又是一陣悲傷。

我順著聲音望疇昔，看到的竟是麻驢，另有在火車上碰到的年青女人，聽麻驢這話的意義，那女人彷彿喜好繪畫，她聽和我麻驢說到了仙墩湖，是以鄙人了火車以後，找到麻驢當領導，來雞鳴蕩寫生，不成想撞在黃佛爺手裡。

厚臉皮說：“一聽你這話就是個內行，旱獺專吃草根，被它啃過的處所寸草不生，你吃它即是除害，並且獺洞普通是兩個出口，你隻要找準兩個出口的位置，用煙倒嗆一個洞口，再拎了棍棒守住彆的一個洞口，一逮一個準，有狗的話更簡樸，那都不消你本身脫手，下次有機遇到西北，我讓你們倆吃夠了旱獺，明天隻好先啃乾麪餅子了，對了，我們為何不打兩隻野鴨子嚐嚐？”

我問田慕青：“黃佛爺部下統共有多少人？”

那女人一雙大眼，像霜夜的星星一樣亮，臉上還帶著淚痕，輕聲說道：“我姓田，叫田慕青。”

壁畫中的天狗吃月、帶有樹皮麵具的乾屍、仙墩湖下的古墓、玉棺中被抽腸的死人，對於那座山陵，我獨一這些恍惚不清的熟諳，如果能夠進上天宮，我信賴會有驚人的發明，一起穿過草鞋嶺旱洞，順利得有些出人預感，山洞到處有，一個洞一個樣，但是在倒鬥妙手看來，非論山裡的洞窟如何千奇百怪，總不過乎十八種格式，按風水情勢合稱“山中十八孔”，各有各的走法，我早聽瞎爺說過，也在二老道的《陰陽寶笈》中看到過，要走出黃巢洞並不吃力，過中午分，到達草鞋嶺南側，三麵都是肋生雙翅也飛不上去的險峰，在這群山環抱之下，370公頃的湖麵開闊安靜，岸邊滿是蘆葦蕩子，遠處有薄霧，望疇昔白茫茫的一片，當年這仙墩湖的水位，要比現在高很多，當時湖水一向通到嶺下的魚哭洞，魚哭洞也一定真有魚神，那種傳說全無按照，當代人早晨吃飽飯冇事乾，除了生孩子，就剩下胡思亂想講故事了，四大名著都是這麼攢出來的，不過熊耳山真是中原龍脈上的一處寶穴，現在退水之處多已變成濕地，野雁野鴨出冇此中。