謝小米是不是順利投胎轉世，姥爹冇有體例得知，冇有蹤跡可尋。獨一能做的，就是等候。這一等，就等了二十四年，兩個生肖循環。

姥爹問來者：“是誰叫你過來的？”

謝家老爺痛苦地指著謝小米，眼淚婆娑地說道：“明天她從你家返來，就已經不可了。我想讓她再見你一麵，但是她不讓，說甚麼隻要阿賴耶識還在，今後另有見麵的機遇，不在乎是此生還是來世見麵了。我不敢跟她較量，便冇差人去叫你來。明天早上見她滴水不進，氣味奄奄，我才自作主張叫人去喊你來。我見她前幾天還好好的，覺得不至於這麼快就嚥氣，心想你還能見她最後一麵，冇想到還是晚了……”說著說著，謝家老爺頭靠著床泣不成聲。

同時，丟失橋的人們更加感覺謝家蜜斯魅力無窮，竟然能讓一個男人做到這類程度。

“為甚麼要回絕？”

姥爹想起謝小米前段時候說已經冇法節製體內的屍氣，倉猝叫羅步齋扶著哀痛過分的謝家老爺出去歇息

本來人身後必須由靠近的人將亡者擦洗一番才氣入殮的。但是此時的謝小米已經屍氣充盈，稍有不慎則能夠傷害彆人。姥爹隻好擅自決定省略這個法度。

羅步齋見姥爹如此，又從姥爹手裡搶過那張紙，正麵看了背麵看，立著看了倒著看，想從中看出端倪來。羅步齋固然會漢語，但是對古詩詞體味有限，以是看了半天冇有看出任何跡象。

來者說道：“當然是謝家的人哪！”

姥爹明白謝小米留下那句無頭無尾的詩句是因為甚麼樣的表情。他冇有機遇解開她的心結，又不肯意讓她感覺本身寒微，因而冇有在她的耳邊說那些話。

頒發書評：

因而，姥爹請了李家坳的李曉成仿照謝小米的模樣做了一個堪比真人的稻草人，然後當著大師的麵將稻草人放進柳木棺材當中。

到了謝家，謝家老爺倉猝將姥爹往謝小米的屋裡拉。姥爹心想，之宿世怕我出來，現在卻拉著我出來，真是此一時彼一時。不過看謝家老爺心急如焚的模樣，姥爹感受事有不妙。

。”來者說道。

姥爹卻不再多說。

“但願你健忘我，找到更好的歸宿。”末端，姥爹彌補道。

羅步齋在旁聽得真逼真切。

九一道長固然是羽士，但是向來不忌諱跟姥爹會商佛經佛理。在九一道長看來，中國的佛道本是一家，固然有差彆，但更多是不異相通的。

幾天以後，丟失橋的謝家派了人來，叫姥爹去丟失橋一趟。

在這二十四年裡，姥爹經常去找九一道長，更經常翻閱關於轉世循環的佛經道經。

因為謝家富甲一方，家裡點點滴滴都能成為布衣百姓茶餘飯後的話題。丟失橋的人大多曉得姥爹和謝家蜜斯曾有婚約，後又打消，此次見姥爹親身籌辦喪事，紛繁獎飾姥爹有情有義，即便被女方毀約也不記仇，到頭來還一絲不苟地對謝家蜜斯儘了丈夫的任務，對謝家老爺儘了姑爺的任務

隻可惜厥後謝家老爺歸天，姥爹仍被日本人監督，不讓他走出畫眉村，以是姥爹冇能插手謝家老爺的葬禮。

姥爹緩緩說道：“本來您曉得她是從我家返來的。”

外公說，謝小米活著的前一天留下的那句詩叫做《越人歌》，是中國最早的譯詩