“木雨壺”在羌語裡是玉輪的意義，代表純粹，安好。

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多吉聽到這個動靜非常歡暢，因為他最後的擔憂冇有了，但是他還是擔憂對他來講法力無邊的阿爸許好久好起來。畢竟毛殼香囊是從阿爸許殺死的獐子精那邊獲得的，倘若在寨子裡利用，他驚駭阿爸許發覺。

到了房間看著熟睡的女孩以後，多吉這纔想起本身不曉得如何利用毛殼麝香，不曉得如何樣才氣讓女孩迷含混糊不認出他，又熱忱似火地逢迎他。<div class="cad">conAd2();他很悔怨當時冇問一問牧羊人如何利用毛殼香囊。可本身已經到了這裡，總不能返身去找牧羊人吧？說不定再過一段時候阿爸許的病好了，再也冇有機遇了。

翻牆撬門之類的事情，他小時候做過，伎倆固然不是很諳練，但是大部分的圍牆和鎖擋不住他。當時候寨子裡的人也冇有太多心機防盜，因為大師都不敷裕，冇甚麼好偷的。

他第一晚潛入的是一個名叫木雨壺的女孩子房間。

“嗯哼――”

牧羊人就曾給他講過因為男女交合而讓石頭成精的故事，說是在東漢年間，海南那邊有座白鹿山，白鹿山的山頂有一座白鹿宮。白鹿宮的三清殿上擺設著油燈千盞，這油燈要長明不滅的。但是有一次接連三個早晨，燈點了一個時候就全滅了。

離家近的天然便利一些，但是輕易被思疑被髮明一些。離家遠的又怕走得太遠，在路上被人看到。標緻一些的當然好，但是更多其他小夥子喜好，恐怕事情泄漏後被人狠打。冇那麼標緻的本身又於心不甘。脾氣活潑一點的他更喜好，但是怕事情冇成女孩叫喚。脾氣外向一點的即便發明是他也能夠隱而不說，但他又於心不忍，更加慚愧。

多吉等閒獲得了獐子精的屍身。他遵循從獵人那邊學來的體例將獐子精的臍部腺囊連皮割下，然後帶回了蘿蔔寨。回到寨子後，他一步一步地製成了夢寐以求的毛殼香囊

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就是這一聲，彷彿一根輕柔的羽毛從他身上臉上掠過，讓他再也節製不住本身了。多吉將心一橫，如餓極了的狼一樣撲在了木雨壺的身上……

多吉非常順利地曉得了阿爸許的行跡，曉得了他將瓦罐埋在那裡，順利得讓他大為不測。

幾天疇昔後，阿爸許還冇有好起來。多吉內心的不循分就增加了幾分。他以為此次阿爸許病得嚴峻，應當不會很快好起來了。

經太長時候的折騰以後，在女孩孔殷地等著他進一步深切時，他卻絕望透頂。他將毛殼香囊塞在鼻子上麵冒死地嗅，但願獐子精的香氣能夠帶來但願，但願那香氣如東風掠過荒草地一樣帶來勃勃朝氣。

但是接下來惡夢再次在實際中上演。<div class="cad">conAd3();他那匹奔馳的野馬麵前俄然呈現一個絕壁。

木雨壺眼神迷離，眯著眼睛看了他一眼又閉上了。

不過大多數女孩挑選了沉默，畢竟這是難以開口的事情。