姥爹信了老衲的話，跟著躍進坑裡。

在碰到迷海和尚之前，姥爹僅僅曉得人用嘴獲得能量，鬼神用鼻子獲得能量罷了，卻不曉得世上另有第三種更加奇異的吸食之術。

老衲喚之來，飼之以青梅。

老衲將捲起的宣紙用小繩繫住，撫著烏黑髯毛說道：“春夏秋冬是小範圍循環。倘若你看過頂天雪山，看過奔騰河道，看過萬川入海，看過雷雲風電，便曉得水從那邊而來，在那裡彙合，在那裡流淌，在那裡歸宿，又如何蒸騰成雲，又如何雲凝成雨。這小小一滴水的循環，便如人間循環。這是大範圍循環。這也是易經中九九歸一的訣竅地點。”

“高僧說得不錯，但是人的平生有很多春夏秋冬，每個春夏秋冬經曆的事情不一樣，這又是如何曉得的呢？”

小時候的我曾見供桌上有生果和紅燒肉，想拿了吃。姥爹禁止我，說供奉過鬼神的食品冇了元氣，吃起來像吃泥巴一樣，會壞肚子。我說冇瞥見鬼或者神吃生果。姥爹說，它們不需求動嘴吃，隻需求將鼻子放在上麵悄悄一吸，元氣就被它們吸走了。我還是忍不住想吃，趁姥爹不在中間的時候偷偷拿了一個蘋果，可剛咬一口就吐了出來，味道公然像吃泥巴一樣

因而，姥爹在迷海的菴廬學習大循環小循環，將遊曆的心機臨時擱置一旁。

人與物無連，物與人何猜。”

姥爹似有所悟，忙問道：“莫非高僧已經曉得循環奧妙？”

老衲站住，側頭道：“這話說得對！剛纔我說了，疇昔便是將來，將來便是疇昔。你此生能獲得我的真傳，恰是因為宿世修福。”

姥爹還不讓我將筷子插在飯上，說那樣是讓鬼神食用的意義。

鬆翠自波瀾，半空起層台。

老衲對姥爹說道：“我這類吸食的體例跟鬼差未幾。”

老衲將宣紙收起，捲成一個卷，說道：“我隻是曉得疇昔罷了。疇昔，現在，將來，看似分歧，實則循環來去罷了。”

洞古潛蚊螭，風雲時盤桓。

。<div class="cad">conAd1();這首詩確切不是我寫的，其作者確切還冇有寫出這首詩。這作者是位大器晚成的人，要到七十五歲才氣大放異彩，在此之前，世人難以曉得他的名聲。”

姥爹本不想問他這些，但是本身帶出去的乾糧分量實在不敷吃，一天過後，乾糧就所剩無幾。第二天，姥爹便是忍饑捱餓扛過來的。

姥爹終究引出了他想問的題目：“高僧不食五穀？莫非高僧曉得辟穀之術？”

。”老衲的菴廬連鍋碗瓢盆都冇有，更彆提醫治病痛的草藥了。

“既然不是抱病，你為甚麼神采這麼丟臉？渾身這麼不安閒？倘若抱病的話，我這裡冇有醫藥，那就費事了

老衲再次拿起羊毫，在硯台上蘸飽了墨，在新的宣紙上畫了一個圈。

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姥爹覺得老衲跟他開打趣，便笑道：“師父談笑了！您說這首詩不是您寫的，又說作者還冇有寫出這首詩，這不自相沖突嗎？”

“山雨不成晴，秋徑冇蒿萊。

“俗話說，人食五穀雜糧哪有不抱病的？五穀雜糧固然給人能量，但也給人帶來病痛。我不食五穀雜糧，天然也不會抱病了。”老衲撫著烏黑髯毛說道。