姥爹給三恩和尚倒上一杯茶，然後問道：“是誰讓你來的？”

茶水的熱氣蒸騰，讓姥爹俄然看不太清三恩和尚的臉。

姥爹心想，莫非這三恩和尚曉得我跟小米的事情，要來開導我？

“撞七”就是從白叟歸天的那天開端算，今後推七天，看能不能撞在有七字的日子上，比如說初七，十七，二十七。如果冇有撞到，就再今後推七天，持續算。一向算到七七四十九天，七次都冇有撞到七，那就很不吉利，子孫們會碰到大災害。獨一的挽救體例便是子孫們吃“百家米”衝煞。

餘遊洋將茶水放在姥爹麵前的時候，麵露猜疑之色。從屋裡出去的時候，還幾次回過甚來看姥爹。

三恩和尚道：“人生到處都有預示。看麵相算八字都是想偷窺天機，獲得預示。占卜抽簽，也是想獲得預示。平常中各種纖細的表象都是預示。麵相、手相、骨相、八字、龜殼、竹簽等等隻是人們發明的此中少數幾類罷了。”

跟三恩和尚議論的時候，姥爹感受是在和本身說話。跟他聊得越多，姥爹的這類感受越激烈。

但是等了一個多月，弱郎大王冇有呈現，倒是等來了一個奇特的和尚。

和尚年紀看起來跟姥爹本身差未幾，燙了戒疤的頭頂在金黃色的光輝下如同鍍了一層金，乍一看還覺得是哪個寺廟的金身菩薩穿了淺顯僧衣跑了出來。腳底是一雙青灰色布鞋。<div class="cad">conAd1();手裡拿著一長串佛珠。

三恩和尚又道：“覺得人間本無的東西，隻要碰到了的人纔會俄然貫穿它有，從未碰到的人至死也以為冇有。有與冇有之間，邊界在於有冇有遇見。”

和尚見了姥爹，雙手合十，問道：“施主，叨教一下你曉得馬秀才的屋子在那裡嗎？”

“講緣？”姥爹不明白他的意義。

和尚一愣，反問道：“你這是乾甚麼？”

是以，三恩和尚說要跟姥爹請教的時候，姥爹巴不得頓時打發他走。

“我們看到的天下，是我們共同餬口的處所。但我們每小我都有一個屬於本身的天下。有的人的天下的確是天國，有的人的天下的確是天國，有的人的天下陰雨綿綿，有的人的天下一片佛光。但我們實在又在同一個天下裡。”三恩和尚持續說道，手指撚動長長的佛珠，一如轉換各個天下。

姥爹答覆道：“我就是。”

“你的意義是，不管我有冇有說出那句話，我終究還是會到明天這般氣象？”姥爹似有所悟。

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姥爹轉過身來。

和尚不惱，反而笑道：“我不是來化緣的。<div class="cad">conAd2();我是來講緣的。”

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姥爹道：“你不是來討米的嗎？”

“以是我說的那句話也是預示的一種了？”姥爹問道。

。姥爹發明聻絲兒用來垂釣非常好，本身埋冇性極好不說，線身不會崩斷不說，它彷彿另有一種吸引魚兒來中計的魔力。

那一段時候，前來畫眉村要姥爹幫手的仍然很多，前來這裡要跟姥爹論道的也很多。姥爹已經煩厭。來要姥爹幫手的人中絕大部分是要算命或者求運，並無本色意義。來要跟姥爹論道的人更是雜七雜八，一開口便問“道為何物？”或者“何為陰？何為陽？何為五行？”或者“你到底信佛還是通道？”諸如此類的無聊題目，舉不堪舉。