群盜聞言當即豎起削尖的竹竿，撐開魚網待敵，殭屍有死而不腐的，另有遇活人陽氣乍屍撲人的，要真趕上大粽子，水火刀槍之類一定能起感化，隻要戳住他覆蓋魚網，或者往嘴裡塞個黑驢蹄子。

群盜見狀微微打了一愣，腳下不由有些遲疑，都模糊有種預感，隻要靠近瓶山屍王，當即就會肇事上身，鷓鴣哨見狀便說：“內裡那廝毫不平常，許不會也是彩紙剪出來的人形？廊道內又都被霧氣鎖了，恐有妖術搗蛋，容某先單獨疇昔看個究竟。”說罷就要提燈出來。

陳瞎子見民氣惶惑，擔憂部下兄弟們折了銳氣，便道：“想那戲文字子多是胡編亂造，十齣戲中倒有八九出都是生捏瞎拚出來的，豈可托覺得真？慢說是甚麼勾魂索命的無常鬼，當今這天下就連神仙也難躲洋槍洋炮的一溜輕煙，管這廊道中有些甚麼，先放兩排槍疇昔再說。”言罷一揮手，命部下舉起步槍，齊刷刷拉動槍栓，頂了槍彈上膛，就要對著俑道裡亂槍齊發。

盜墓掘塚，全憑一時膽氣，心中越是不安，越是狐疑生出暗鬼，以是向來都有“倒鬥不信鬼，信鬼不倒鬥”之說，卸嶺群盜向來都以為古墓中的威脅，最主如果來自於構造和乍屍，極少有人議論鬼神精怪之類犯諱的話，可那黑袍勾死鬼方纔是世人親眼所見，在阿誰年代裡首要的文娛活動就是聽書看戲，官方戲曲比較低俗的有“鬼戲、狐戲、貓兒戲”之類，都是依托襯著鬼狐情節來吸引觀眾，黑袍黑帽的勾死鬼是這類戲文中的首要角色，正因為離實際餬口較近，才更輕易令人信覺得真。

陳瞎子本覺得鷓鴣哨這搬山羽士，已剩孤家寡人了，本身方纔這番話說的的確是“周公吐脯，天下歸心”，讓他到常勝山入夥是多麼的誠意？竟被對方一口回絕了，心中不免有些驚奇和憤怒，就問：“倒鬥之道，不過乎盜亦有道之說，莫非搬山之道會有所分歧？可否直言，以解愚懷。”

跟著搜刮範圍的擴大，逐步發明這個洞窟裡，四周鑄了一全鋼板鐵壁的圍牆，構成了一個院落，除了桂樹下的四座鐵樓，此中另有燒丹的丹室，內裡砌著磚爐微風箱，以及一些當代青銅秘器，在一麵玉石屏後，是道在內側鎖住的大門。

第三十三章 霧隱迴廊

鷓鴣哨現在也是有些心冷了，並且對那種造反圖霸的行動冇任何興趣，就直言相告：“小弟原是有些苦衷，彆個麵前也不好講，既然兄長垂詢，敢不奉告？”就簡樸地把搬山道人盜墓尋覓雮塵珠的事情說了一些，這條線索越來越是迷茫，眼看搬山道人隻最後剩一個，看來天意使然，人力也難強求了，但他隻要還活著一天，就要遵循祖宗遺訓，接著在各地古墓中持續尋覓這顆珠子。

陳瞎子見收成不小，且不說那些千百年前的“丹丸膏散”另有冇有藥性，單是裝藥的瓶匣之器，也儘是漢唐年間的古物，件件皆是代價不凡，但始終冇找到古墓挖出那具被稱做“湘西屍王”的老殭屍，倘若就此做罷，畢竟是讓他這盜魁的麵子上有些下不來，畢竟已折在瓶山百十個兄弟了。

紅女人攔住他說：“且慢，你們莫非都不識得？那屍……屍王穿的黑袍頂著黑帽，足底踩著靴頭，元人貴族怎會這副打扮？”