盜墓之術不過乎“望、聞、問、切”，偶然通過地名便能夠曉得，象甚麼“陵村、墓莊、雙丘鎮、土墳溝、荒葬嶺……”凡是這類地名，此中都有玄機，常常有大型墓葬群，有好多的村落，都是由當年給皇族貴胄收陵人聚居構成，或是由安葬在本地的前人而定名的，固然滄海桑田，那些古墓巨塚的丘壟已平，空中上不剩一絲蹤跡，可從本地老輩人的嘴裡，還是能“問”出些許端睨，想套出“舌漏”可得需求很高超的本領和經曆，不是普通人能做得來的。

民國期間，終究顛覆了清王朝的帝製，從而使當時的中國，進入了一個各種新銳思潮與遺風成規狠惡衝撞的大期間，社會局勢特彆混亂，不但各路軍閥之間的戰事頻繁，並且呈現了百年不遇的“北旱南澇”災情，使得很多省分顆粒無收，成千上萬的人成了哀鴻，為了能有口飯吃，更有很多人挺而走險當起了匪賊盜賊，或去做倒賣人丁、私運煙土、販運軍器一類缺德到底的活動，這恰是“十年兵戈六合老，四海百姓痛哭深”。

秦漢之際，崇尚玉斂，陵中帝妃屍身上都套著蛟龍玉匣和玄鳳玉匣，也就是後代所稱的金縷玉衣，全被扒了個淨光，漢室陵墓陪葬的珍奇之物，更是堆積如山，這些寶貨儘數被赤眉軍掠去。

到了宋末，黃河以北，都被金兵陷了，由河南淘沙官構成的軍事個人，大肆掘開皇陵，北宋天子的陵墓均遭破壞，也被盜了一空，並無倖免此劫的，冇過多少年，金又被蒙古所滅，殘存的河南淘沙官，今後併入卸嶺群盜，當時的卸嶺盜魁劉子仙是一代怪傑，他遍及接收盜挖宋陵的先進手腕，改進盜墓器具，傳下千竿之術和圈穴秘法。

固然盜墓時利用的器具和手腕，顛末幾代改進，都有了天翻地覆的竄改，但卸嶺群盜的氣力已逐步式微，隱在綠林當中，幾百年來未有太大的作為，隻是偶爾夥同一處，盜幾座古墓謀取些金玉財帛，一向傳至民國年間，最後一代盜魁陳瞎子，本名叫作“陳玉樓”，字是“金堂”，不過在綠林道上的人風俗用化名，世上很少有人曉得他的真名。

自秦亡以後，漢高祖劉邦稱帝，傳了數代，始終都是漢家天下，史稱“西漢”，直到王莽篡位，才又有光武複興，出了東漢的天命定命，但這都是後話，自不必說。

赤眉軍開端也是由饑民構成，最後隻做些打鬥劫舍的活動以求自存，後被官軍剿得逼得緊了，接連打了幾場硬仗，無不大獲全勝，今後聲望大振，為求臨陣有進無退，大家都將眉毛染成赤紅，象滾雪球似的，逐步生長為數十萬人之眾，一起勢入破竹，打入了長安，遍取長安城中財帛糧物，並一把火燒了宮殿，可正象當代大多數農夫叛逆一樣，人數越多，戰役力也就越弱，隨後連吃敗仗，在關中數度進退攻戰，劈麵料絕境走投無路之時，將漢帝諸陵挖了個底朝天。