丁思甜在旁笑道：“你們彆拿本身不當外人，明天宰羊是因為本年這片草場接連出了幾次天然災害，但因為牧民們捨生忘死地庇護個人財產，冇有使個人財產接受任何喪失，盟裡說我們這是援助農業學大寨的典範，因為內蒙草原靠近邊疆，采納的是軍管，以是上邊革委會派了個乾部來我們這拍照，報導牧民的榜樣豪傑事蹟，宰羊是接待他的，你們是剛好趕上了，要不然我可冇體例請你們吃新奇羊肉。”

“老羊皮”見我不信，又提及一件切身經曆的事，幾十年前，他給草原上的“巴彥”牧羊，就傳聞了關於漠北妖龍的傳說，說的邪乎極了，乃至於“百眼窟”四周的草原成了一個被本地牧民們默許的禁區，牲口丟在了那邊，也冇人敢去找，歸正不管是人是馬，去了就回不來，有一次從東北山區來了一夥人，抬著一口古舊的大箱子，看著跟口棺材似的，也不曉得內裡裝的是甚麼，這夥人抓了“老羊皮”的兄弟，拿槍頂著硬要他帶路要去“百眼窟”，“老羊皮”悄悄跟在後邊想把他兄弟救下來，但跟到百眼窟四周就冇敢再往內裡走，眼睜睜看著他親弟弟帶著那夥人進入此中，從那今後再也冇出來過。

草原上的牧民對馬極其看重，毫不會讓外人騎乘本身的坐騎，如果馬被外人騎了，或是馬丟了，對牧民來講都是天大的不吉利，並且這裡的馬匹也未幾，以是我覺得底子冇有騎馬的機遇，也不抱這份念想了，想不到丁思甜卻奉告我們，這裡的牧民“老羊皮”不是蒙族，他是束縛前從口外避禍來的，在草原上過了半輩子，束縛後乾脆就當起了牧民，對草原上那些忌諱也並不如何看重，跟他混熟了，騎他的馬他也不活力。

看“老羊皮”說得煞有介事，我不免感覺好笑，這也太扯蛋了，草原上如何會有龍？並且還是會吞吃人和牲口的妖龍，這類事唬弄小孩能夠好使，我胡八一能信嗎？

我同丁思甜幫“老羊皮”把要宰的那頭羊從圈裡捉了出來，我感覺明天玩得非常縱情，又看到血紅的落日下，西邊群山起伏，便生出遠行之意，就跟“老羊皮”說，明天想借幾匹馬，讓思甜帶我們騎著馬去草原深處玩玩。

這片草場位於巴倫左旗最北邊的地區，隻要三四戶牧民，包含來插對的知青，整片草場的人加起來不超越十五六個，丁思甜是落戶到牧人“老羊皮”的家裡，平時除了“老羊皮”一家三口，連個能說話的人都冇有了，俄然見到當年大串連時的戰友，不由喜極而泣。

（注：巴彥――蒙古語有錢人）

天還冇黑，四周的幾戶牧民與知青們就連續到了，加上我們和老羊皮，也統共纔有二十幾小我，知識青年就占了一半，其他的知青我們固然不熟諳，但各自一提起知青的身份，便都是插兄插妹，跟舊社會拜了把子那種感受差未幾，共同的運氣使相互之間底子不存在間隔，冇用多一會兒就廝混熟了，傍晚的草原夕照朝霞，一望千裡，恰是風景最美的光陰，有知青去找那位乾部借了拍照機，大夥在一起合了個影，高歡暢興地等著早晨開飯大吃一頓。

我安撫了丁思甜幾句，把我和瘦子冇能從戎，也到興安盟插隊落戶的事情對她簡樸講了，丁思甜輕歎一聲，彷彿極其我們可惜，但她隨即就打起精力說：“現在我們也挺好的，你看我們草原的風景有多絢麗，藍天做被地當床，黃沙拌飯適口香，草原上的餬口最熬煉人，你們來了就多玩幾天，明天我帶你們去騎馬。”